لا يعيد من صلَّى بالتيمُّم ثم وجد الماء في الوقت
8/ 123 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: خَرَجَ رَجُلانِ في سَفَرٍ، فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ - وَلَيْسَ مَعَهُمَا مَاءٌ - فَتَيَمَّمَا صَعِيدًا طَيِّبًا، فَصَلَّيَا، ثُمَّ وَجَدَا الْمَاءَ في الْوَقْتِ. فَأَعَادَ أَحَدُهُمَا الصَّلاةَ وَالْوُضُوءَ، وَلَمْ يُعِدِ الآخَرُ، ثُمَّ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَا ذَلِكَ لَهُ، فَقَال للذي لَمْ يُعِدْ: "أَصَبْتَ السُّنَّةَ وَأَجْزَأَتْكَ صَلاتُكَ"، وَقَالَ لِلآخَرِ: "لَكَ الأَجْرُ مَرَّتَينِ". [حسن]
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ(1) وَالنَّسَائِيُّ(2).
(وَعَنْ أَبي سَعِيدٍ الخُدَرِي رضي الله عنه قَالَ: خَرَجَ رَجُلانِ في سَفَرٍ، فحضرتِ الصلاة) أي: وقتها (- وليسَ معهمَا ماءٌ - فتيمَّمَا صعيدًا طيبًا) هوَ الطاهرُ الحلالُ، وقدْ قيَّدَ اللَّهُ الصعيدَ بهِ في الآيتينِ في القرآنِ(3)، فإطلاقهُ في حديثِ أبي هريرةَ مقيدٌ بالآياتِ والأحاديثِ، (فصلَّيا ثمَّ وجدَا الماءَ في الوقت) أي: وقتِ الصلاةِ التي صلَّيَاها (فأعادَ أحدُهما الصلاةَ والوضوءَ) سمَّاهُ إعادةً تغليبًا، وإلا فلمْ يكنْ قدْ توضأَ، أو سمَّى التيممَ وضوءًا مجازًا. (وَلم يُعِدِ الآخرُ، ثم أتيا رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فذكرا ذلكَ لهُ فقالَ للذي لم يُعِدْ: أصبتَ السنةَ) أي: الطريقةَ الشرعيةَ (وأجزأتْكَ صلاتك)؛ لأنَّها وقعتْ في وقتِها، والماءُ مفقودٌ، فالواجبُ الترابُ، (وقالَ للآخرِ) الذي أعادَ (لكَ الأجرُ مرتينِ) أجرُ [الصلواتِ](4) بالترابِ، وأجرُ الصلاةِ بالماءِ.--------------------------------------------
= قلت: وأخرجه أبو داود (1/ 235 - 236 رقم 332، 333)، والنسائي (1/ 171)، وأحمد في "المسند" (5/ 146 - 147، 155)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (1/ 156 - 157)، والطيالسي في "المسند" (ص 66 رقم 484)، والحاكم (1/ 176 - 177)، والبيهقي (1/ 212)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (6/ 317) كلهم من حديث أبي ذر. وصحَّحه الحاكم ووافقه الذهبي.
قلت: وانظر تفصيل الكلام عليه في "نصب الراية" للزيلعي (1/ 148 - 149).
والخلاصة: أن الحديث حسن.
(1) في "السنن" (1/ 241 رقم 338).
(2) في "السنن" (1/ 213 رقم 433).
(3) يشير إلى قوله تعالى في [النساء: 43]: {فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ}، وفي [المائدة: 6]: {فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ}.
(4) في (أ): "الصلاة".
8/ 123 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: خَرَجَ رَجُلانِ في سَفَرٍ، فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ - وَلَيْسَ مَعَهُمَا مَاءٌ - فَتَيَمَّمَا صَعِيدًا طَيِّبًا، فَصَلَّيَا، ثُمَّ وَجَدَا الْمَاءَ في الْوَقْتِ. فَأَعَادَ أَحَدُهُمَا الصَّلاةَ وَالْوُضُوءَ، وَلَمْ يُعِدِ الآخَرُ، ثُمَّ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَا ذَلِكَ لَهُ، فَقَال للذي لَمْ يُعِدْ: "أَصَبْتَ السُّنَّةَ وَأَجْزَأَتْكَ صَلاتُكَ"، وَقَالَ لِلآخَرِ: "لَكَ الأَجْرُ مَرَّتَينِ". [حسن]
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ(1) وَالنَّسَائِيُّ(2).
(وَعَنْ أَبي سَعِيدٍ الخُدَرِي رضي الله عنه قَالَ: خَرَجَ رَجُلانِ في سَفَرٍ، فحضرتِ الصلاة) أي: وقتها (- وليسَ معهمَا ماءٌ - فتيمَّمَا صعيدًا طيبًا) هوَ الطاهرُ الحلالُ، وقدْ قيَّدَ اللَّهُ الصعيدَ بهِ في الآيتينِ في القرآنِ(3)، فإطلاقهُ في حديثِ أبي هريرةَ مقيدٌ بالآياتِ والأحاديثِ، (فصلَّيا ثمَّ وجدَا الماءَ في الوقت) أي: وقتِ الصلاةِ التي صلَّيَاها (فأعادَ أحدُهما الصلاةَ والوضوءَ) سمَّاهُ إعادةً تغليبًا، وإلا فلمْ يكنْ قدْ توضأَ، أو سمَّى التيممَ وضوءًا مجازًا. (وَلم يُعِدِ الآخرُ، ثم أتيا رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فذكرا ذلكَ لهُ فقالَ للذي لم يُعِدْ: أصبتَ السنةَ) أي: الطريقةَ الشرعيةَ (وأجزأتْكَ صلاتك)؛ لأنَّها وقعتْ في وقتِها، والماءُ مفقودٌ، فالواجبُ الترابُ، (وقالَ للآخرِ) الذي أعادَ (لكَ الأجرُ مرتينِ) أجرُ [الصلواتِ](4) بالترابِ، وأجرُ الصلاةِ بالماءِ.--------------------------------------------
= قلت: وأخرجه أبو داود (1/ 235 - 236 رقم 332، 333)، والنسائي (1/ 171)، وأحمد في "المسند" (5/ 146 - 147، 155)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (1/ 156 - 157)، والطيالسي في "المسند" (ص 66 رقم 484)، والحاكم (1/ 176 - 177)، والبيهقي (1/ 212)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (6/ 317) كلهم من حديث أبي ذر. وصحَّحه الحاكم ووافقه الذهبي.
قلت: وانظر تفصيل الكلام عليه في "نصب الراية" للزيلعي (1/ 148 - 149).
والخلاصة: أن الحديث حسن.
(1) في "السنن" (1/ 241 رقم 338).
(2) في "السنن" (1/ 213 رقم 433).
(3) يشير إلى قوله تعالى في [النساء: 43]: {فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ}، وفي [المائدة: 6]: {فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ}.
(4) في (أ): "الصلاة".
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 362)