روايةِ عمرِو بن خالدٍ الواسطيِّ(1)، وهوَ كذابٌ. ورواهُ الدارقطنيُّ(2) والبيهقيُّ(3) منْ طريقينِ أوهى منهُ.
قال النوويُّ(4): اتفقَ الحفاظُ على ضعفِ هذا الحديثِ. وقالَ الشافعيُّ: لو عرفتُ إسنادَهُ بالصحةِ لقلتُ بهِ، وهذَا مما أستخيرُ اللَّهَ فيهِ. وفي معناهُ أحاديثُ أخرُ قال البيهقيُّ: إنهُ لا يصحُّ منها شيءٌ إلا أن الحديث الحادي عشر يقوِّيه وهو قوله:

‌‌المسح على الجبيرةِ
11/ 126 - وَعَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه في الرَّجُلِ الَّذِي شُجَّ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ: "إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ، وَيَعْصِبَ عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً، ثُمَّ يَمسَحُ عَلَيهَا وَيَغْسِلُ سَائِرَ جَسَدِهِ". [حسن بشواهده]
رَوَاهُ أَبُو دَاودَ بِسَنَدٍ فيهِ ضَعْفٌ(5)، وَفِيهِ اخْتِلافٌ عَلَى رُوَاتِهِ.
(وَعَنْ جَابرِ رضي الله عنه في الرجلِ الذي شُجَّ) بضمِ الشينِ المعجمةِ، وجيمٍ - مِنْ شجَّهُ يشِجُّه بكسرِ الشينِ وضمِها - كَسَرَهُ، كما في "القاموس"(6)، (فَاغْتَسَلَ فماتَ:--------------------------------------------
(1) انظر ترجمته في ""الجرح والتعديل" (6/ 230 رقم 1277)، و"الميزان" (3/ 257 رقم 6359)، و"التاريخ الكبير" (6/ 328 رقم 2543)، و"تهذيب التهذيب" (8/ 24 رقم 41).
(2) في "السنن" (1/ 226 رقم 3).
(3) في "السنن الكبرى" (1/ 228).
(4) في "المجموع شرح المهذب" (2/ 324).
(5) في "السنن" (1/ 239 رقم 336).
قلت: وأخرجه البيهقيُّ في "السنن الكبرى" (1/ 227)، والدارقطني في "السنن" (1/ 189 رقم 3) وله شاهدان عن ابن عباس.
الأول: أخرجه أبو داود (1/ 240 رقم 337)، وابن ماجه (1/ 189 رقم 5720)، والحاكم (1/ 165) وقال: حديث صحيح ووافقه الذهبي، وأشار إليه الدارقطني (1/ 191)، وأخرجه ابن حبان (1/ 76 رقم 201)، والدارمي (1/ 192) من حديث ابن عباس.
الثاني: أخرجه الحاكم (1/ 178)، والدارقطني (1/ 190) من حديث ابن عباس.
قلت: وخلاصة القول أن الحديث حسن بشواهده.
(6) "المحيط" (ص 249).