يومَ القيامةِ وهي في وجههِ". وأخرجَ أبو داودَ(1) وابنُ حبانَ(2) منْ حديثِ السائبِ بن خلادٍ: "أن رجلًا أمَّ قومًا فبصقَ في القبلةِ، فلمَّا فرغَ قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: لا يصلِّي [لكمْ](3) ". ومِثلُ البصاقِ إلى القبلةِ البصاق عن اليمينِ؛ فإنهُ منْهيٌّ عنهُ مطلقًا أيضًا. وجزم بالمنع منه النووي في كل حال داخل الصلاة وخارجها في مسجد وغيره. وأخرجَ عبدُ الرزاقِ(4) عن ابن مسعودٍ: "أنهُ كرهَ أنْ يبصقَ عنْ يمينهِ وليسَ في الصلاةِ". وعنْ معاذِ بن جبل(5) [قالَ](6): "ما بصقتُ عنْ يميني منذُ أسلمتُ". وعنْ عمرَ بن عبدِ العزيزِ(7) أنهُ نَهَى عنهُ أيضًا. وقدْ أرشدَ صلى الله عليه وسلم إلى أي جهةٍ يبصقُ فقالَ: "عنْ شمالِه تحتَ قدمهِ"؛ فبينَ الجهةَ أنَّها جهةُ الشمالِ، والمحلَّ أنهُ تحتَ القدمِ. ووردَ في حديثِ أنسٍ عِندَ أحمدَ ومسلمٍ بعدَ قولِهِ: "ولكنْ عنْ يسارهِ، أو تحتَ قدمهِ - زيادةٌ: ثمَّ أخذَ طرفَ ردائهِ فبصقَ فيهِ وردَّ بعضَهُ على بعضٍ فقالَ: أو يفعلُ هكَذَا". وقولُه: أو تحتَ قدمِه خاصٌّ بمنْ ليسَ في المسجدِ، وأمَّا إذا كانَ فيهِ ففي ثوبهِ لحديثِ: "البصاقُ في المسجدِ خطيئة"(8)، إلَّا أنهُ قدْ يقالُ: المرادُ البصاقُ إلى جهةِ القبلةِ أو جهةِ اليمينِ خطيئةٌ لا تحتَ القدمِ أوْ عنْ شمالهِ، لأنهُ قدْ أذِنَ فيهِ الشارعُ ولا يأذنُ في--------------------------------------------
(1) في "السنن" (1/ 324 رقم 481).
(2) في "الإحسان" (3/ 77 رقم 1634).
قلت: وأخرجه أحمد في "المسند" (4/ 56): وهو حديث حسن. وقد حسنه الألباني في صحيح أبي داود.
(3) في (أ): "بكم".
(4) في "المصنف": (1/ 435 رقم 1699).
قلت: وأورده الهيثمي في "المجمع" (2/ 20) وقال: رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
(5) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (1/ 435 رقم 1700).
(6) زيادة من (ب).
(7) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (1/ 435 رقم 1701).
(8) أخرجه البخاري (رقم 415)، ومسلم (رقم 552)، وابن خزيمة (2/ 276 رقم 1309)، والترمذي (رقم 572)، وقال: حديث حسن صحيح، والبغوي في "شرح السنة" (2/ 380 رقم 488)، والطيالسي في "منحة المعبود" (1/ 83 رقم 350)، وأبو عوانة (1/ 405) وغيرهم كما سيأتي عند الحديث رقم (12/ 247).