. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= 5 - وحديث سهل بن سعد: أخرجه الشافعي في "ترتيب المسند" (1/ 98 رقم 283)، وأحمد (5/ 338). إسناده ضعيف يصلح في الشواهد، ويشهد له الأحاديث المتقدمة.
6 - وحديث عدي بن عمير الحضرمي أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/ 269).
7 - وحديث طلق بن علي: أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (1/ 269).
8 - وحديث المغيرة بن شعبة: أخرجه المعمري في "اليوم والليلة"، والطبراني وفي إسناده نظر - كما في "التلخيص" (1/ 271).
9 - وحديث واثلة بن الأسقع: أخرجه الشافعي في "ترتيب المسند" (1/ 98 رقم 284)، وسنده ضعيف.
10 - وحديث وائل بن حجر: تقدم تخريجه رقم (52/ 303).
11 - وحديث يعقوب بن حصين: أخرجه أبو نعيم في "المعرفة، وفيه عبد الوهاب بن مجاهد، وهو متروك - كما في "التلخيص" (1/ 271).
12 - وحديث أبي رمثة: أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (1/ 269)، والحاكم في "المستدرك" (1/ 270). وقال: صحيح على شرط مسلم، وتعقبه الذهبي بأن المنهال ضعفه ابن معين وأشعث فيه لين.
13 - وحديث جابر بن سمرة: أخرجه أحمد (5/ 86)، ومسلم (رقم 120/ 431)، وأبو داود (رقم 998)، والنسائي (3/ 61 - 62)، وأبو عوانة (2/ 238 - 239)، والطحاوي في "شرح المعاني" (1/ 268)، والبيهقي (2/ 178).
14 - وحديث عبد الله بن عمر: أخرجه الشافعي في "ترتيب المسند" (1/ 99 رقم 285)، وأحمد (2/ 72)، والنسائي (3/ 62)، والطحاوي في شرح المعاني" (1/ 268)، والبيهقي (2/ 178) من طرق وبألفاظ متعددة. وهو حديث صحيح.
15 - 16 - 17 - وحديث أبي هريرة وأبي السيد وأبي حميد: أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (1/ 260) من حديث محمد بن عمرو بن عطاء، عن ابن عباس بن سهل الساعدي، وكان في مجلس فيه أبوه، وأبو هريرة، وأبو السيد، وأبو حميد الساعدي، وأنهم تذاكروا الصلاة … الحديث.
18 - وحديث أوس بن أوس: أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (1/ 269)، والطبراني في "الكبير" (1/ 188 - 189 رقم 596 و 597)، ورجاله ثقات.
19 - وحديث أبي موسى الأشعري: أخرجه ابن ماجه (رقم 917)، وأحمد (4/ 392)، والطحاوي في "شرح المعاني" (1/ 267) بسند صحيح.
20 - وحديث علي بن أبي طالب: أخرجه ابن ماجه (رقم 917)، وأحمد (4/ 392)، والطحاوي في "شرح المعاني" (1/ 267) بسند صحيح.
21 - وحديث أبي مالك الأشعري: أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (1/ 269). =

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 252)