رُكُوعًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ، فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ رَاسَهُ ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدِ انْجَلَتِ الشَّمْسُ فَخَطَبَ النَّاسَ. مُتَّفَق عَلَيْهِ(1)، وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ. [صحيح]
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ(2): صَلَّى حِينَ كُسِفَتِ الشَّمْسُ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ.
(وعنِ ابن عبَّاسٍ رضي الله عنه قالَ: انخسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فصلَّى فقامَ قيامًا طويلًا نحوًا من قراءةِ سورةِ البقرة، ثمَّ ركعَ ركوعًا طويلًا، ثمَّ رفعَ فقامَ قيامًا طويلًا، وهوَ دونَ القيامِ الأَوَّلِ، ثمَّ ركعَ ركوعًا طويلًا وهوَ دونَ [الركوع] (3) الأولِ، ثمَّ سجدَ، ثمَّ قامَ قيامًا طويلًا وهوَ دونَ القيامِ الأولِ، ثمَّ ركعَ ركوعًا طويلًا وهوَ دونَ الركوعِ الأولِ، ثمَّ رفعَ فقامَ طويلًا وهوَ دونَ القيامِ الأولِ، ثمَّ ركعَ ركوعًا طويلًا وهوَ دونَ الركوعِ الأول، [ثمَّ رفع رأسهُ](3)، ثمَّ سجدَ، ثم انصرفَ وقد انجلتِ الشمسُ فخطبَ الناسَ. متفقٌ عليه، واللفظُ للبخاري). قولُه: فصلَّى، ظاهرُ الفاء التعقيبُ.
واعلمْ أن صلاةَ الكسوفِ [وردت](4) على وجوهٍ كثيرةٍ(5) ذكرَها الشيخانِ(6)،--------------------------------------------
(1) البخاري (1052)، ومسلم (17/ 907).
(2) في "صحيحه" (2/ 627 رقم 18/ 908).
(3) زيادة من (ب).
(4) في (ب): "رويت".
(5) انظر: "الروضة الندية" لصدِّيق حسن خان (1/ 388 - 389) بتحقيقنا.
(6) البخاري (1044)، ومسلم (951) من حديث عائشة.
والبخاري (1042)، ومسلم (914) من حديث ابن عمر.
والبخاري (1052)، ومسلم (907) من حديث ابن عباس.
ومسلم (10/ 904) من حديث جابر.
ومسلم (909) من حديث ابن عباس.
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ(2): صَلَّى حِينَ كُسِفَتِ الشَّمْسُ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ.
(وعنِ ابن عبَّاسٍ رضي الله عنه قالَ: انخسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فصلَّى فقامَ قيامًا طويلًا نحوًا من قراءةِ سورةِ البقرة، ثمَّ ركعَ ركوعًا طويلًا، ثمَّ رفعَ فقامَ قيامًا طويلًا، وهوَ دونَ القيامِ الأَوَّلِ، ثمَّ ركعَ ركوعًا طويلًا وهوَ دونَ [الركوع] (3) الأولِ، ثمَّ سجدَ، ثمَّ قامَ قيامًا طويلًا وهوَ دونَ القيامِ الأولِ، ثمَّ ركعَ ركوعًا طويلًا وهوَ دونَ الركوعِ الأولِ، ثمَّ رفعَ فقامَ طويلًا وهوَ دونَ القيامِ الأولِ، ثمَّ ركعَ ركوعًا طويلًا وهوَ دونَ الركوعِ الأول، [ثمَّ رفع رأسهُ](3)، ثمَّ سجدَ، ثم انصرفَ وقد انجلتِ الشمسُ فخطبَ الناسَ. متفقٌ عليه، واللفظُ للبخاري). قولُه: فصلَّى، ظاهرُ الفاء التعقيبُ.
واعلمْ أن صلاةَ الكسوفِ [وردت](4) على وجوهٍ كثيرةٍ(5) ذكرَها الشيخانِ(6)،--------------------------------------------
(1) البخاري (1052)، ومسلم (17/ 907).
(2) في "صحيحه" (2/ 627 رقم 18/ 908).
(3) زيادة من (ب).
(4) في (ب): "رويت".
(5) انظر: "الروضة الندية" لصدِّيق حسن خان (1/ 388 - 389) بتحقيقنا.
(6) البخاري (1044)، ومسلم (951) من حديث عائشة.
والبخاري (1042)، ومسلم (914) من حديث ابن عمر.
والبخاري (1052)، ومسلم (907) من حديث ابن عباس.
ومسلم (10/ 904) من حديث جابر.
ومسلم (909) من حديث ابن عباس.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 208)