أنَّكَ تؤمنُ بهِ فنَمْ صالحًا"، وفي مسلمٍ(1) روايةٌ أُخرى في الخطبةِ بألفاظٍ فيها زيادةٌ.
(وفي روايةٍ لمسلمٍ) [أي](2) عن ابن عباسٍ (صلَّى) أي: النبيُّ صلى الله عليه وسلم (حينَ كسفتِ الشمس ثماني ركعاتٍ) أي: ركوعاتٍ (في أربعِ سجدات) في ركعتينِ لأنَّ كلَّ ركعةٍ لها سجدتانِ، والمرادُ أنهُ ركعَ في كلّ ركعةٍ أربعَ ركوعاتٍ فيحصلُ في الركعتينِ ثماني ركوعاتٍ، وإلى هذهِ الصفةِ ذهبتْ طائفةٌ.
5/ 474 - وَعَنْ عَلِيٍّ(3) رضي الله عنه مِثْلُ ذلِكَ. [صحيح]
(وعن عليٍّ عليه السلام أي: وأخرجَ مسلم [عنه] (2) (مثل ذلك) أي: مثل روايةٍ ابن عباسٍ.
6/ 475 - وَلَهُ(4) عَنْ جَابِرٍ: صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ بِأَرْبَعِ سَجَدَاتٍ. [صحيح]
(ولهُ) أي: لمسلمٍ (عن جابرٍ) بن عبدِ اللَّهِ (صلَّى) أي: النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم (ستَّ ركعاتٍ بأربعِ سجداتٍ) أي: صلَّى ركعتينِ في كلِّ ركعةٍ ثلاثُ ركوعاتٍ وسجدتانِ.
7/ 476 - وَلأَبِي دَاوُدَ(5)، عَنْ أُبَيّ بْنِ كَعْب رضي الله عنه: صَلَّى، فَرَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، وَفَعَلَ فِي الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذلِكَ. [ضعيف]
(ولأبي داودَ عن أُبيِّ بن كعبٍ رضي الله عنه: صلَّى) أي: النبيُّ صلى الله عليه وسلم (فركعَ خمسَ ركعاتٍ) أي: ركوعاتٍ في كلّ ركعةٍ، (وسجدَ سجدتينِ، وفعلَ في الثانيةَ مثلَ ذلكَ) ركعَ خمسَ ركوعاتٍ، وسجدَ سجدتين. إذا عرفتَ هذه الأحاديثَ فقد يحصلُ من مجموعِها أنَّ صلاةَ الكسوفِ ركعتانِ اتفاقًا إنَّما اختُلِفَ في كمّيةِ الركوعاتِ في كلِّ--------------------------------------------
(1) في "صحيحه" (2/ 619 رقم 3/ 901) من حديث عائشة.
(2) زيادة من (ب).
(3) في "صحيح مسلم" (18/ 908).
(4) أي: لمسلم في "صحيحه" (10/ 904). قلت: وأخرجه أبو داود (1178)، والنسائي (3/ 136).
(5) في "السنن" (1/ 699 رقم 1182) قال المنذري: "في إسناده أبو جعفر الرازي، وفيه مقال. واختلف فيه قول ابن معين وابن المديني، واسمه: عيسى بن عبد الله بن ماهان" اهـ.
والخلاصة: فالحديث ضعيف، والله أعلم.
(وفي روايةٍ لمسلمٍ) [أي](2) عن ابن عباسٍ (صلَّى) أي: النبيُّ صلى الله عليه وسلم (حينَ كسفتِ الشمس ثماني ركعاتٍ) أي: ركوعاتٍ (في أربعِ سجدات) في ركعتينِ لأنَّ كلَّ ركعةٍ لها سجدتانِ، والمرادُ أنهُ ركعَ في كلّ ركعةٍ أربعَ ركوعاتٍ فيحصلُ في الركعتينِ ثماني ركوعاتٍ، وإلى هذهِ الصفةِ ذهبتْ طائفةٌ.
5/ 474 - وَعَنْ عَلِيٍّ(3) رضي الله عنه مِثْلُ ذلِكَ. [صحيح]
(وعن عليٍّ عليه السلام أي: وأخرجَ مسلم [عنه] (2) (مثل ذلك) أي: مثل روايةٍ ابن عباسٍ.
6/ 475 - وَلَهُ(4) عَنْ جَابِرٍ: صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ بِأَرْبَعِ سَجَدَاتٍ. [صحيح]
(ولهُ) أي: لمسلمٍ (عن جابرٍ) بن عبدِ اللَّهِ (صلَّى) أي: النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم (ستَّ ركعاتٍ بأربعِ سجداتٍ) أي: صلَّى ركعتينِ في كلِّ ركعةٍ ثلاثُ ركوعاتٍ وسجدتانِ.
7/ 476 - وَلأَبِي دَاوُدَ(5)، عَنْ أُبَيّ بْنِ كَعْب رضي الله عنه: صَلَّى، فَرَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، وَفَعَلَ فِي الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذلِكَ. [ضعيف]
(ولأبي داودَ عن أُبيِّ بن كعبٍ رضي الله عنه: صلَّى) أي: النبيُّ صلى الله عليه وسلم (فركعَ خمسَ ركعاتٍ) أي: ركوعاتٍ في كلّ ركعةٍ، (وسجدَ سجدتينِ، وفعلَ في الثانيةَ مثلَ ذلكَ) ركعَ خمسَ ركوعاتٍ، وسجدَ سجدتين. إذا عرفتَ هذه الأحاديثَ فقد يحصلُ من مجموعِها أنَّ صلاةَ الكسوفِ ركعتانِ اتفاقًا إنَّما اختُلِفَ في كمّيةِ الركوعاتِ في كلِّ--------------------------------------------
(1) في "صحيحه" (2/ 619 رقم 3/ 901) من حديث عائشة.
(2) زيادة من (ب).
(3) في "صحيح مسلم" (18/ 908).
(4) أي: لمسلم في "صحيحه" (10/ 904). قلت: وأخرجه أبو داود (1178)، والنسائي (3/ 136).
(5) في "السنن" (1/ 699 رقم 1182) قال المنذري: "في إسناده أبو جعفر الرازي، وفيه مقال. واختلف فيه قول ابن معين وابن المديني، واسمه: عيسى بن عبد الله بن ماهان" اهـ.
والخلاصة: فالحديث ضعيف، والله أعلم.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 212)