أبي(1) نا ورقاء عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله عليه وسلم: " من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا "(2).
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن محمد القرشي نا محمد بن الحسن اليقطيني(3) نا عمر بن سعيد - هو المنبجي(4) نا أبو نعيم(5) - يعني الحلبي - نا ابن عيينة وأبو إسحاق الفزاري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا "(6).
أخبرنا أبو نعيم (29/ب) الحافظ نا سليمان بن أحمد بن أيوب نا--------------------------------------------
(1). قال الحافظ في التقريب (104): روّاد بتشديد الواو، أبو عصام العسقلاني صدوق اختلط بآخره فترك وفي حديثه عن الثوري ضعف شديد.
(2). لم أقف على رواية ورقاء بن عمر اليشكري.
(3). قال في الأنساب 13/ 519: بفتح الياء المنقوظة باثنتين - من تحت - وسكون القاف وكسر الطاء المهملة بعدها ياء أخرى، وفي آخره النون هذه النسبة إلى يقطين - اسم جد -، ثم ذكر من ينسب إليه، ومنهم أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي البزار - آخره راء - اليقطيني ثم قال: كان فهما ذكيا ثقة صدوقا.
(4). بفتح الميم وسكون النون وكسر الباء الموحدة وفي آخرها الجيم - إحدى بلاد الشام بناها كسرى حين غلب على ناحية من الشام (الأنساب 12/ 440) قال في معجم البلدان 5/ 205: هو بلد قديم ما أظنه إلا روميا …
(5). عبيد بن هشام، صدوق تغير فتلقن (التقريب 230).
(6). لم أقف عليه من طريق الفزاري، ورواية ابن عيينة عن سهيل أخرجها الترمذي 2/ 399 ح 523 باب ما جاء في الصلاة قبل الجمعة وبعدها من طريق ابن أبي عمر العدني.
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن محمد القرشي نا محمد بن الحسن اليقطيني(3) نا عمر بن سعيد - هو المنبجي(4) نا أبو نعيم(5) - يعني الحلبي - نا ابن عيينة وأبو إسحاق الفزاري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا "(6).
أخبرنا أبو نعيم (29/ب) الحافظ نا سليمان بن أحمد بن أيوب نا--------------------------------------------
(1). قال الحافظ في التقريب (104): روّاد بتشديد الواو، أبو عصام العسقلاني صدوق اختلط بآخره فترك وفي حديثه عن الثوري ضعف شديد.
(2). لم أقف على رواية ورقاء بن عمر اليشكري.
(3). قال في الأنساب 13/ 519: بفتح الياء المنقوظة باثنتين - من تحت - وسكون القاف وكسر الطاء المهملة بعدها ياء أخرى، وفي آخره النون هذه النسبة إلى يقطين - اسم جد -، ثم ذكر من ينسب إليه، ومنهم أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي البزار - آخره راء - اليقطيني ثم قال: كان فهما ذكيا ثقة صدوقا.
(4). بفتح الميم وسكون النون وكسر الباء الموحدة وفي آخرها الجيم - إحدى بلاد الشام بناها كسرى حين غلب على ناحية من الشام (الأنساب 12/ 440) قال في معجم البلدان 5/ 205: هو بلد قديم ما أظنه إلا روميا …
(5). عبيد بن هشام، صدوق تغير فتلقن (التقريب 230).
(6). لم أقف عليه من طريق الفزاري، ورواية ابن عيينة عن سهيل أخرجها الترمذي 2/ 399 ح 523 باب ما جاء في الصلاة قبل الجمعة وبعدها من طريق ابن أبي عمر العدني.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 282)