وقال بعض الرواة عن سفيان قال: فحدثني معمر عن الزهري عن ابن أُكيمة قال: فانتهى الناس(1).
وبعضهم يقول: قال الزهري: قال أبو هريرة(2).
والصحيح أنه كلام ابن شهاب الزهري(3)(4).
فأما حديث ابن بكير عن الليث عن ابن شهاب:
فأخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل نا عبد الصمد بن علي بن الطستي(5) نا عبيد بن عبد الواحد البزار(6) نا يحيى ابن عبد الله بن بكير نا--------------------------------------------
(1). لم أقف على من ذكره غير الخطيب هنا.
(2). عزا أبو داود السجستاني هذا القول إلى أبي طاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري حيث قال: قال ابن السرح في حديثه عن معمر ن الزهري أن أبا هريرة قال: فانتهى الناس … (السنن 1/ 518 ح 827).
(3). نص على الإدراج وعزاه للزهري الحافظ في التلخيص الحبير 1/ 246 ح 15.
(4). سبق الخطيب في تقرير ذلك كل من:
1 - البخاري في جزء القراءة خلف الإمام ص 28 ح 62، وساقه بإسناده إلى الزهري.
2 - أبو داود في السنن 1/ 518 ح 827 وساقه بسنده إلى الزهري من طريق الأوزاعي ومعمر وابن عيينة.
3 - محمد بن يحيى بن فارس الذهلي ذكره أبو داود في الموضع السابق من السنن.
4 - ونقله البيهقي عن هؤلاء وغيرهم في السنن 1/ 158، وكتاب القراءة خلف الإمام - له - ص 140 وما بعدها.
(5). بفتح الطاء المهملة وسكون السين المهملة أيضا، وفي آخرها التاء المنقوطة - بإثنيتن من فوقها هذه النسبة إلى الطست وعمله (الأنساب 9/ 75).
(6). بالباء الموحدة والزاي آخره راء كذا في الأصل وفي تاريخ بغداد 11/ 99، واللسان 4/ 120.