مهدي ومحرز بن عون في روايتهم الحديث عن مالك؛ وفصلوا كلامه من كلام (48/أ) رسول الله صلى الله عليه وسلم(1) وكذلك روى عبيد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار ". ثم قال عبيد الله(2) قلت لنافع: ما الشغار؟ قال: مثل قول مالك(3).
فأما حديث ابن وهب عن مالك وعبد الله العمري مثل الروايات التقدمة:--------------------------------------------
(1). قال الشافعي في الأم 5/ 76: لا أدري تفسير الشغار في الحديث أو من ابن عمر أو نافع أو مالك أ. هـ. قال الحافظ في الفتح 9/ 162: اختلف الرواة عن مالك فيمن ينسب إليه التفسير، فالأكثر لم ينسبوه لأحد.
نقل الحافظ في الفتح عن أبي الوليد الميانجي قوله: الظاهر أنه من جبلة الحديث، وعليه يحمل حتى يتبين أنه من قول الراوي وهو نافع، قال الحافظ: قلت قد تبين ذلك - يشير إلى رواية عبيد الله بن عمر … التي في آخرها. قلت لنافع: ما الشغار؟.
(2). ثم يعود الكلام من هنا إلى ق 47 ب مع أن ق 48 ب لم تنته هنا.
(3). رواية عبيد الله بن عمر ع نافع .. وفيها إسناد تفسير الشغار إلى نافع أخرجها كل من:
1 - البخاري في صحيحه كتاب الحيل باب الحيلة في النكاح عن مسدد عن يحيى بن سعيد عن عبيد الله … به (التفح 12/ 333 ح 6960).
2 - مسلم في صحيحه كتاب النكاح باب تحريم نكاح الشغار وبطلانه 2/ 1034 ح 58 من كتاب النكاح عن زهير بن حرب ومحمد بن المثنى وعبيد الله بن سعيد عن يحيى عن عبيد الله .. به.
3 - أبو داود 2/ 560 ح 2074 كتاب النكاح باب الشغار عن مسدد عن يحيى عنه به.
4 - النسائي 6/ 110 كتاب النكاح باب الشغار عن عبيد الله بن سعيد عن يحيى عنه به ..
5 - أحمد في المسند 2/ 19 عن يحيى بن عبيد الله … به …

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 386)