ورواه يحيى بن يحيى النيسابوري عن مالك فلم يقل فيه مخافة أن يناله العدو، بل اقتصر على ما كان مالك يرفعه حسب.
أما حديث يحيى بن يحيى بذلك:
فأخبرناه أحمد بن محمد بن غالب قال: قرأت على أبي العباس(1) بن حمدان حدثكم محمد بن عمرو بن النضر أنا يحيى ابن يحيى قال: قرأت على مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال:
" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو "(2).
وأما حديث أبي مصعب(3) الذي أورده فيه كلام مالك وفصله من المتن المرفوع:
فأخبرناه الحسن بن أبي بكر(4) أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن [عبد الله](5) بن زياد القطان.--------------------------------------------
(1). محمد بن أحمد بن حمدان.
(2). رواه مسلم في كتاب الإمارة باب النهي عن السفر بالمصحف إلى أرض الكفار إذا خيف وقوعه بأيديهم من صحيحه 3/ 1490 ح 92.
(3). أحمد بن أبي بكر بن الحارث بن زرارة.
(4). الحسن بن أحمد بن إبراهيم شاذان أبو علي.
(5). في الأصل ((عبد الملك)) والتصويب من تاريخ المؤلف 5/ 45 وشذرات الذهب 3/ 2.
أما حديث يحيى بن يحيى بذلك:
فأخبرناه أحمد بن محمد بن غالب قال: قرأت على أبي العباس(1) بن حمدان حدثكم محمد بن عمرو بن النضر أنا يحيى ابن يحيى قال: قرأت على مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال:
" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو "(2).
وأما حديث أبي مصعب(3) الذي أورده فيه كلام مالك وفصله من المتن المرفوع:
فأخبرناه الحسن بن أبي بكر(4) أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن [عبد الله](5) بن زياد القطان.--------------------------------------------
(1). محمد بن أحمد بن حمدان.
(2). رواه مسلم في كتاب الإمارة باب النهي عن السفر بالمصحف إلى أرض الكفار إذا خيف وقوعه بأيديهم من صحيحه 3/ 1490 ح 92.
(3). أحمد بن أبي بكر بن الحارث بن زرارة.
(4). الحسن بن أحمد بن إبراهيم شاذان أبو علي.
(5). في الأصل ((عبد الملك)) والتصويب من تاريخ المؤلف 5/ 45 وشذرات الذهب 3/ 2.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 390)