كذلك بعد إن شاء الله.
وأما حديث أبي عاصم عن مالك الذي ساق فيه متن حديث أبي سلمة بإسناد حديث عروة:
فأخبرناه أبي بكر البرقاني قال سمعت أبا القاسم عبد الله بن إبراهيم الأبندوني(1) يقول: أنا عبد الله بن محمد بن زياد – ببغداد – نا علي بن سعيد بن جرير نا أبو عاصم عن مالك بن أنس عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرغب في قيام رمضان من غير عزيمة فيقول: من صامه وقامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه "(2).
وأما حديث مالك عن ابن شهاب الزهري عن عروة الذي ذكره في الموطأ:
فأخبرناه محمد بن الحسين القطان أنا عثمان بن أحمد الدقاق نا إبراهيم بن الوليد الجشاش(3) نا القعنبي عن مالك.
وأخبرناه أبو بكر البرقاني قال: قرأت على أبي العباس(4) ابن حمدان حدثكم الحسن بن علي بن زياد نا ابن أبي(5) أويس نا مالك.--------------------------------------------
(1). تقدم ضبطه في الحديث الرابع.
(2). لم أقف عليه من حديث أبي عاصم.
(3). بالجيم وبعده شين معجمة ثم ألف بعدها شين أخرى كذا في الأصل والثقات لابن حبان 8/ 80، والمشتبه للذهبي (1/ 164).
(4). محمد بن أحمد.
(5). إسماعيل بن عبد الله بن أويس المدني قال ابن حجر في التقريب 34: صدوق أخطأ في أحاديث من حفظه. أ. هـ، وروايته في صحيح البخاري كتاب التراويح باب فضل من قام رمضان ح 2011.