‌‌رِوَايَةُ الْآبَاءِ عَنِ الْأَبْنَاءِ وَعَكْسُهُ
738 - وَأَلَّفَ الْخَطِيبُ فِي ذِي أَثْرِ(1) … عَنِ ابْنِهِ؛ كَوَائِلٍ(2) عَنْ بَكْرِ(3)
739 - وَالْوَائِلِيْ فِي عَكْسِهِ(4)، فَإِنْ يَزِدْ … عَنْ جَدِّهِ فَهْوَ مَعَالٍ لَا تَحِدْ
740 - أَهَمُّهُ: حَيْثُ أَبٌ وَالْجَدُّ لَا(5) … يُسْمَى، وَالَابَاءُ قَدِ انْتَهَتْ إِلَى
741 - عَشَرَةٍ وَأَرْبَعٍ(6) فِي سَنَدِ … مُجَهَّلٍ لِأَرْبَعِينَ مُسْنَدِ(7)--------------------------------------------
(1) ألَّف الخطيب في هذا النَّوع كتاب: «رواية الآباء عن الأبناء»، وهو في عداد المفقود.
وقوله: «ذِيْ أَثْرِ» أي: ذي رواية للحديث. منهج ذوي النَّظر (ص 291).
(2) هو: وائل بن داود التَّيميُّ الكوفيُّ، والد بكرٍ، ثقةٌ، من السَّادسة. تقريب التهذيب (7394).
(3) هو: بَكرُ بن وائل بن داود التَّيميُّ الكوفيُّ، صدوقٌ، من الثَّامنة، مات قديماً فروى أبوه عنه. تقريب التهذيب (752).
(4) هو: الحافظ أبو نصر عُبَيْد اللَّه بن سَعِيد بن حاتم الوائليُّ، السِّجْزِيُّ (ت 444 هـ). سير أعلام النبلاء (17/ 654).
ومن مصنَّفاته: كتاب: «رواية الأبناء عن آبائهم»، وهو في عداد المفقود. انظر: منهج ذوي النظر (ص 291).
(5) «لَا» سقطت من ز.
(6) في ج: «وأربعٌ» بالرَّفع المُنوَّن، وهو وهم.
(7) أي: أنَّ رواية الأبناء عن الآباء قد انتهت إلى أربعةَ عشرَ أباً في سندٍ واحدٍ منسوب إلى الجهالة في بعضه، لأربعين حديثاً مرفوعاً إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم. منهج ذوي النظر (ص 292)، وانظر: التقييد والإيضاح (ص 348 - 349)، وتدريب الراوي (2/ 736).
ومن هنا يبدأ الخرم الرابع في نسخة هـ، إلى البيت (773).