881 - «عُيَيْنَةٌ» وَالِدُ ذِي الْمِقْدَارِ … سُفْيَانَ، وَابْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِي(1)
882 - «عَتَّابُ» بِالتَّا ابْنُ بَشِيرَ الْجَزَرِي(2) … «عُقَيْلُ»(3) بِالضَّمِّ فَرَاوِي الزُّهُرِي(4)
883 - ابْنَ سِنَانَ «الْعَوَقِيَّ»(5) أَفْرِدِ … «قَارِيُّهُمْ» هُوَ ابْنُ عَبْدٍ(6) شَدِّدِ(7)
884 - أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ فَهْوَ «مُحْرِزُ»(8) … صَفْوَانَ(9)، أَمَّا الْمُدْلِجِيْ «مُجَزِّزُ»--------------------------------------------
(1) هو: عُيَيْنة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفَزَاريُّ، أبو مالك، من المؤلَّفة قلوبهم. انظر: الاستيعاب (3/ 1249)، والإصابة (4/ 638).
(2) هو: عتاب بن بَشِير الجزري، أبو الحسن، أو أبو سهل، مولى بني أُميَّة، صدوقٌ يخطئ، (ت 190 هـ). تقريب التهذيب (4419).
(3) في د: «عَقِيلُ» بفتح العين، وهو وهم.
وهو: عُقَيْل بن خالد بن عَقِيل الأَيْليُّ، أبو خالد الأُمَويُّ مولاهم، ثقةٌ ثبتٌ، (ت 144 هـ). تقريب التهذيب (4665).
(4) في و: «الزُّهْري» بسكون الهاء، والمثبت من أ، د، هـ.
(5) هو: محمَّد بن سنان الباهليُّ، أبو بكر البصريُّ العَوَقيُّ، ثقةٌ ثبتٌ، (ت 223 هـ). تقريب التهذيب (5935).
(6) هو: عبد الرَّحمن بن عبدٍ القاريُّ، تقدَّمت ترجمته (ص 137).
(7) في أ، ج، د بدل هذا البيت:
ابْنَ سِنَانِ العَوَقِي وَالقَارِي … يُشَدَّدُ ابْن عَبْدٍ … (أ)
وهو الموافق لما في منهج ذوي النظر (ص 332)، والمثبت من ب، هـ، و، ز، ونسخة على حاشية أ، بخط مغاير.
(أ) بياض في النسخ الثلاثة.
(8) هو: عبيد اللَّه بن مُحْرِز الكوفيُّ، مقبولٌ، من السَّابعة. تقريب التهذيب (4333).
(9) هو: صفوان بن مُحْرِز بن زياد المَازنيُّ، أو الباهليُّ، ثقةٌ عابدٌ، (ت 74 هـ). تقريب التهذيب (2941).
882 - «عَتَّابُ» بِالتَّا ابْنُ بَشِيرَ الْجَزَرِي(2) … «عُقَيْلُ»(3) بِالضَّمِّ فَرَاوِي الزُّهُرِي(4)
883 - ابْنَ سِنَانَ «الْعَوَقِيَّ»(5) أَفْرِدِ … «قَارِيُّهُمْ» هُوَ ابْنُ عَبْدٍ(6) شَدِّدِ(7)
884 - أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ فَهْوَ «مُحْرِزُ»(8) … صَفْوَانَ(9)، أَمَّا الْمُدْلِجِيْ «مُجَزِّزُ»--------------------------------------------
(1) هو: عُيَيْنة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفَزَاريُّ، أبو مالك، من المؤلَّفة قلوبهم. انظر: الاستيعاب (3/ 1249)، والإصابة (4/ 638).
(2) هو: عتاب بن بَشِير الجزري، أبو الحسن، أو أبو سهل، مولى بني أُميَّة، صدوقٌ يخطئ، (ت 190 هـ). تقريب التهذيب (4419).
(3) في د: «عَقِيلُ» بفتح العين، وهو وهم.
وهو: عُقَيْل بن خالد بن عَقِيل الأَيْليُّ، أبو خالد الأُمَويُّ مولاهم، ثقةٌ ثبتٌ، (ت 144 هـ). تقريب التهذيب (4665).
(4) في و: «الزُّهْري» بسكون الهاء، والمثبت من أ، د، هـ.
(5) هو: محمَّد بن سنان الباهليُّ، أبو بكر البصريُّ العَوَقيُّ، ثقةٌ ثبتٌ، (ت 223 هـ). تقريب التهذيب (5935).
(6) هو: عبد الرَّحمن بن عبدٍ القاريُّ، تقدَّمت ترجمته (ص 137).
(7) في أ، ج، د بدل هذا البيت:
ابْنَ سِنَانِ العَوَقِي وَالقَارِي … يُشَدَّدُ ابْن عَبْدٍ … (أ)
وهو الموافق لما في منهج ذوي النظر (ص 332)، والمثبت من ب، هـ، و، ز، ونسخة على حاشية أ، بخط مغاير.
(أ) بياض في النسخ الثلاثة.
(8) هو: عبيد اللَّه بن مُحْرِز الكوفيُّ، مقبولٌ، من السَّابعة. تقريب التهذيب (4333).
(9) هو: صفوان بن مُحْرِز بن زياد المَازنيُّ، أو الباهليُّ، ثقةٌ عابدٌ، (ت 74 هـ). تقريب التهذيب (2941).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 261)