‌‌مَسْأَلَةٌ
98 - الْحُكْمُ بِالصِّحَّةِ وَالْحُسْنِ(1) عَلَى … مَتْنٍ: رَآهُ(2) التِّرْمِذِيْ، وَاسْتُشْكِلَا(3)
99 - فَقِيلَ: يَعْنِي اللُّغَوِيْ(4)، وَيَلْزَمُ … وَصْفُ الضَّعِيفِ(5)، وَهْوَ نُكْرٌ لَهُمُ--------------------------------------------
(1) في نسخة على حواشي أ، ب، هـ: «مع حُسنٍ» بدل: «وَالْحُسْنِ».
(2) في ج: «رواه».
(3) في هـ: «واستشكَلا» بفتح الكاف، مبنِيّاً للفاعل، والمثبت من أ، د.
قال محمد حجازي القلقشندي رحمه الله في استقصاء الأثر (53/ أ): «(استُشكِلا): بألف الإطلاق، والبناء للمجهول».
(4) نقل الزركشي في النكت على مقدمة ابن الصلاح (1/ 369) عن ابن أبي الدم أنه قال: «لا يبعُدُ أن يكون المراد بقوله: (هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ) أنَّ الصَّحيح هو: الذي نقله العدل عن العدل بشرط الضبط كما تقدَّم، وَالحسنُ هو: الحَدِيثُ الوارد فيه بشرى للمكلَّف وتسهيلٌ عليه وتيسيرٌ، مَأخوذٌ مِمَّا تميل إليه النَّفس، وهو الَّذِي أشَار إليه ابن الصَّلاح فِي الجواب الثَّانِي».
(5) أي: يلزم منه صحَّة وصف الحديث الضعيف والموضوع إذا كان حَسَن اللفظ بالحَسَن. انظر: شرح الناظم (3/ 1215)، ومنهج ذوي النظر (ص 45).