117 - لِأَنَسٍ: دَاوُدُ(1) عَنْ أَبِيهِ(2) عَنْ … أَبَانَ، وَاعْدُدْ لِأَسَانِيدِ الْيَمَنْ
118 - حَفْصٌ - عَنَيْتُ: الْعَدَنِيْ(3) - عَنِ الْحَكَمْ(4) … وَغَيْرُ ذَاكَ مِنْ تَرَاجِمٍ(5) تُضَمّْ
• • •--------------------------------------------
(1) في ز: «داودَ» بالنَّصب، والمثبت من أ، ب.
وهو: داود بن المُحبَّر بن قَحْذَم الثَّقَفيُّ، البَكْرَاوِيُّ، أبو سليمانَ البَصريُّ، نزيل بغدادَ، متروكٌ، وأكثر كتاب العقل الذي صنَّفه موضوعات، (ت 206 هـ). تقريب التهذيب (1811).
(2) المُحبَّر بن قحذم، يروي عن أبيه، ضعَّفه ابنُ معينٍ جدّاً كما في تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين (ص 43)، وذكره العقيلي في الضعفاء (4/ 78)، وقال فيه وفي أبيه: «في حديثهما وهمٌ وغلطٌ»، وقال الذَّهبيُّ في ميزان الاعتدال (2/ 441): «ضعيف».
(3) هو: حفصُ بنُ عمرَ بنِ ميمونٍ العدنيُّ، الصَّنعانيُّ، أبو إسماعيلَ، لقبه: الفَرْخ، ضعيفٌ، مِنَ التَّاسعة. تقريب التهذيب (1420).
(4) هو: الحكمُ بنُ أبانَ العدنيُّ، أبو عيسى، صدوقٌ عابدٌ، وله أوهامٌ، (ت 154 هـ). تقريب التهذيب (1438).
(5) في أ: «تراجمَ» بفتح الميم، والمثبت من د، وقد سقط هذا البيت من هـ، ز، واستُدرِكَ في حاشيتيهما، وهو في و بخطٍّ مغاير.