كجامع التحصيل، ونظم الفرائد المطبوعين وغيرهما، ونقل عنه ابن حجر في كتابه" النكت على كتاب ابن الصلاح" نقولات دقيقة وعميقة في باب العلل (1) .
144- وأحمد بن الحسن المقدسي ثم الدمشقي المعروف بابن قاضي الجبل (693-771هـ) (2) .
145- وإسماعيل بن عُمر بن كثير أبو الفداء الدمشقي (701- 774هـ) (3) .
146- وعبدُ الرحمن بن أحمد بن رَجَب أبو الفَرَج الدمشقيّ (736-795هـ) (4) فله كتاب "شرح علل الترمذي ط" الذي شرح فيه كتاب العلل الذي بآخر كتاب الجامع للترمذي، وهو قطعه من شرحه للجامع الذي فقد معظمه.
147- وعبد الرحيم بن الحسين أبو الفضل العراقي (725-806هـ) (5) .
148- ومحمد بن موسى أبو البركات وأبو المحاسن المراكشيّ الأصل المكيّ (789-823هـ) (6) .
149- وأحمد بن علي بن حجر أبو الفضل شهاب الدين العسقلاني (773---------------------------------------------
(1) وكثير من هذه الأقوال ينقلها ابن حجر من مقدمة " نهاية الإحكام" للعلائيّ، والكتاب غير مطبوع -حسب علمي-.
(2) المقصد الأرشد (1/ 93) .
(3) ذيل تذكرة الحفاظ للحسيني (ص58) .
(4) إنباء الغمر (1/460) ، المقصد الأرشد (2/81) .
(5) لحظ الألحاظ (ص234) ، المجمع المؤسس (2/176) .
(6) الضوء اللامع (10/56) .
144- وأحمد بن الحسن المقدسي ثم الدمشقي المعروف بابن قاضي الجبل (693-771هـ) (2) .
145- وإسماعيل بن عُمر بن كثير أبو الفداء الدمشقي (701- 774هـ) (3) .
146- وعبدُ الرحمن بن أحمد بن رَجَب أبو الفَرَج الدمشقيّ (736-795هـ) (4) فله كتاب "شرح علل الترمذي ط" الذي شرح فيه كتاب العلل الذي بآخر كتاب الجامع للترمذي، وهو قطعه من شرحه للجامع الذي فقد معظمه.
147- وعبد الرحيم بن الحسين أبو الفضل العراقي (725-806هـ) (5) .
148- ومحمد بن موسى أبو البركات وأبو المحاسن المراكشيّ الأصل المكيّ (789-823هـ) (6) .
149- وأحمد بن علي بن حجر أبو الفضل شهاب الدين العسقلاني (773---------------------------------------------
(1) وكثير من هذه الأقوال ينقلها ابن حجر من مقدمة " نهاية الإحكام" للعلائيّ، والكتاب غير مطبوع -حسب علمي-.
(2) المقصد الأرشد (1/ 93) .
(3) ذيل تذكرة الحفاظ للحسيني (ص58) .
(4) إنباء الغمر (1/460) ، المقصد الأرشد (2/81) .
(5) لحظ الألحاظ (ص234) ، المجمع المؤسس (2/176) .
(6) الضوء اللامع (10/56) .
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 40)