* وأخرجَهُ عبدُ الرَّزَّاقِ في مصنَّفِهِ «ر 5997» منْ طريقِ معمرٍ(1)، عنْ أبي إسحاقَ مرسلاً.
* وأخرجَهُ أبو يعلى في مسندِهِ «ر 880»، والطَّبرانيُّ في الكبيرِ «ر 318»، والتِّرمذيُّ في العللِ «ر 665»، منْ طريقِ عليِّ بنِ صالحٍ(2)، عنْ أبي إسحاقَ، عنْ أبي جُحيفةَ رضي الله عنه.
* وأخرجَهُ المروزيُّ في مسندِ أبي بكرٍ «ر 32»، وأبو بكرٍ في «الغَيلانيَّاتِ» «ر 108»، منْ طريقِ زكريَّا بنِ أبي زائدةَ(3)، عنْ أبي إسحاقَ، عنْ عمرِو بنِ شُرحْبيلَ، عنْ أبي بكرٍ رضي الله عنه.
* وأخرجَهُ الطَّبرانيُّ في الأوسطِ «ر 8269»، وابن أبي حاتم في العلل «ر 1894»، منْ طريقِ زكريَّا بنِ أبي زائدةَ، عنْ أبي إسحاقَ، عنْ مسروقٍ، عنْ أبي بكرٍ رضي الله عنه.
* وأخرجَهُ النُّميريُّ في أخبارِ المدينةِ «ر 1015»، منْ طريقِ إسرائيلَ(4)، عنْ أبي إسحاقَ، عنْ عكرمةَ، عنْ أبي بكرٍ رضي الله عنه.
قالَ الدَّارقُطنيُّ «ت 385 هـ»: «هَذَا حَدِيثٌ مُضْطَرِبٌ، فَإِنَّهُ لَمْ يُرْوَ إِلَّا مِنْ طَرِيقِ أَبِي إِسْحَاقَ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَيهِ فِيهِ عَلَى نَحْوِ عَشَرَةِ أَوجُهٍ … ، وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ لَا يُمْكِنُ تَرْجِيحُ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ، وَالجَمْعُ مُتَعَذِّرٌ»(5).--------------------------------------------
(1) تقدمت ترجمته ص 232.
(2) علي بن صالح الهمداني، أبو محمد الكوفي، «ت 151 هـ»، ثقة، أخرج له مسلم والأربعة. انظر التقريب «ر 4748».
(3) زكريا بن أبي زائدة، الهمداني، أبو يحيى الكوفي، «ت 149 هـ»، ثقة، وكان يدلس، وسماعه من أبي إسحاق بآخرة، أخرجه له الستة. انظر التقريب «ر 2022».
(4) إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، أبو يوسف الكوفي، «ت 160 هـ»، ثقة، تكلم فيه بلا حجة أخرج له الستة. انظر التقريب «ر 401».
(5) العلل للدارقطني 1/ 193 - 210. قال السُّيوطيُّ بعد أن أورد حديث أبي إسحاق هذا: «ومثله حديث مجاهد، عن الحكم بن سفيان، عن النبي صلى الله عليه وسلم في نضح الفرج بعد الوضوء. قد اختلف فيه على عشرة أقوال». انظر تدريبَ الرَّاوي 1/ 265 و 266.