وتابعَهُ شعبةُ(1)، عندَ أبي داودَ «ر 5205»، وابنِ حبَّانَ «ر 501»، والطَّيالسيِّ «ر 2424».
وسفيانُ الثَّوريُّ(2)، عندَ أحمدَ «ر 9724»، وعبدِ الرَّزَّاقِ «ر 9837».
ومَعْمَرُ بنُ راشدٍ(3)، عندَ عبدِ الرَّزَّاقِ «ر 9837».
ورَوحُ بنُ القاسمِ(4)، عندَ الطَّبرانيِّ في الأوسطِ «ر 705».
وزُهيرُ بنُ معاويةَ(5)، عندَ أحمدَ «ر 7557»، وابنِ الجعدِ «ر 2672».
وجريرُ بنُ عبدِ الحميدِ(6)، عندَ البيهقيِّ «ر 18506».
وخالفَهُمْ حمَّادُ بنُ عمرٍو(7)، عندَ الطَّبرانيِّ في الأوسطِ «ر 6358»، والعُقيليِّ في الضُّعفاءِ «ر 376»، فرواهُ عنِ الأعمشِ، عنْ أبي صالحٍ، عنْ أبي هريرةَ رضي الله عنه.--------------------------------------------
(1) تقدمت ترجمته ص 248.
(2) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، أبو عبد الله الكوفي، «ت 161 هـ»، ثقة، حافظ، أخرج له الستة. انظر التقريب «ر 2445».
(3) تقدمت ترجمته ص 232.
(4) روح بن القاسم، أبو غياث العنبري، «ت 141 هـ»، ثقة حافظ، أخرج له «خ م د س جه». انظر التقريب «ر 1970».
(5) زهير بن معاوية بن حديج، أبو خيثمة الجعفي، «ت 174 هـ»، ثقة ثبت إلا أن سماعه عن أبي إسحاق بآخرة، أخرج له الستة. انظر التقريب «ر 2051».
(6) جرير بن عبد الحميد بن قرط الضبي، «ت 188 هـ»، ثقة، صحيح الكتاب، أخرج له الستة. انظر التقريب «ر 916».
(7) حماد بن عمرو، أبو إسماعيل النصيبي، قال الجوزجاني: «كان يكذب». وقال النسائي: «متروك الحديث». وقال البخاري: «منكر الحديث». وقال ابن معين: «يكذب ويضع الحديث». انظر أحوال الرجال «ر 321»، والضعفاء للنسائي «ر 136»، وضعفاء العقيلي «ر 376»، والجرح والتعديل «ر 634»، والكامل لابن عدي «ر 415»، والضعفاء لابن الجوزي «ر 1000».