معمرُ بنُ راشدٍ(1) عندَ النَّسائيِّ «ر 3296»، وابنِ حنبلٍ في العللِ «ر 5105».
وابنُ عيينةَ(2) عندَ أحمدَ في العللِ «ر 5104»، والبيهقيِّ «ر 8151».
وابنُ جُريجٍ(3) عندَ عبدِ الرَّزَّاقِ «ر 7791»، وابنِ راهويهِ «ر 885».
ومحمَّدُ بنُ الوليدِ(4) عندَ البيهقيِّ «ر 8147».
ويونسُ بنُ يزيدَ(5) عندَ البيهقيِّ «ر 8147».
فالذينَ روَوهُ مُنقطعَاً مِنَ الثِّقاتِ الأثباتِ، وهمْ أشدُّ حفظَاً، وأكثرُ عددَاً، قالَ البيهقيُّ «ت 458 هـ»: «رَوَاهُ ثِقَاتُ الحُفَّاظِ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُ مُنْقَطِعَاً»(6).
وقالَ البُخاريُّ «ت 256 هـ»: «لَا يَصِحُّ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنه»(7).--------------------------------------------
(1) تقدمت ترجمته ص 232.
(2) تقدمت ترجمته ص 230.
(3) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي، المكي، «ت 150 هـ»، ثقة، فقيه، كان يدلس ويرسل، أخرج له الستة. انظر التقريب «ر 4193».
(4) محمد بن الوليد، أبو الهذيل الزبيدي، «ت 149 هـ»، ثقة ثبت، أخرج له «خ م س جه». انظر التقريب «ر 6372».
(5) تقدمت ترجمته ص 240.
(6) سنن البيهقي 4/ 279.
(7) علل الترمذي ص 119.