وقالَ العراقيُّ «ت 806 هـ»: «أَطْلَقَ بَعْضُهُمْ عَلَى الحَدِيثِ اسْمَ الشُّهْرَةِ، وَبَعْضُهُمْ اسْمَ التَّوَاتُرِ، وَلَا كَذَلِكَ، وَإِنَّمَا هُوَ فَرْدٌ، وَمَنْ أَطْلَقَ ذَلِكَ أَرَادَ الاِشْتِهَارَ وَالتَّوَاتُرَ فِي آَخِرِ السَّنَدِ،
فَقَدْ قَالَ ابنُ المَدِينِيِّ: رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بنِ سَعِيدٍ سَبْعُمِائَةِ رَجُلٍ»(1).
ومنْ أمثلةِ المتواترِ حديثُ: «نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا، فَأَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا، فَرُبَّ حَامِلُ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ».
الحديثُ رواهُ عددٌ مِنَ الصَّحابةِ، منهمْ:
عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رضي الله عنه عندَ التِّرمذيِّ «ر 2658» و «2657»، وابنِ ماجةَ «ر 232»، وابنِ حبَّانَ «ر 66»، والحميديِّ «ر 88»، وأبي يعلى «ر 219»، والشَّاشيِّ «ر 277» و «ر 278».
وابنُ عمرَ رضي الله عنه في مسندِ الشَّاميِّينَ «ر 508».
وأبو سعيدٍ الخدريُّ رضي الله عنه في مسندِ الشَّاميينَ أيضَاً «ر 1302».
والنُّعمانُ بنُ بشيرٍ رضي الله عنه في المستدركِ «ر 297».
وأنسُ بنُ مالكٍ رضي الله عنه عندَ ابنِ حنبلٍ «ر 13374»، وابنِ ماجةَ «ر 236».
وجابرُ بنُ عبدِ اللهِ رضي الله عنه عندَ الطَّبرانيِّ في الأوسطِ «ر 5292».
وجبيرُ بنُ مُطْعِمٍ رضي الله عنه عندَ ابنِ حنبلٍ «ر 16784»، وابنِ ماجةَ «ر 231»، والدَّارِمِيِّ «ر 277».--------------------------------------------
(1) طرح التثريب 2/ 5.