493- وسمعته يقول: مسلم بن عبيد أبو نصيرة، ليس ممن يحتج به يشبه أن يكون واسطيا1.
494- ملازم بن عمرو يمامي ثقة، أقام بالبصرة، قلت حديثه عن عبد الله بن بدر اليمامي عن قيس بن طلق عن أبيه، قال: كلهم من أهل اليمامة وهذا إسناد مجهول يخرج.
495- قلت حديث بن أبي سليم عن رجل عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في " النوم عن النوم قبل العشاء والحديث بعدها"، قال: الرجل هو مسلم الأعور.
496- قلت: مالك بن نمير الخزامي عن أبيه، قال: لا يحدث عن أبيه إلا هو ، يعتبر به ولا بأس بأبيه2.
497- قلت: مالك بن دينار، قال ثقة، ولا يكاد يحدث عنه ثقة.
498- قلت: مالك بن أبي الرجال قال صالح، حدث الواقدي وأبو علي الحنفي عنه، ويقول الحنفي: مالك بن محمد بن أبي الرجال.3.
499- قلت موسى بن وردان عن أبي هريرة، قال لا بأس به.
500- قلت: موسى بن ثوران، قال: ويقال بن سروان عن طلحة بن عبيد الله بن كريز عن عائشة رضي الله عنها، إسناد محمول حمله الناس4.--------------------------------------------
1 قال الذهبي في ميزان الاعتدال 4/58. ضعفه الدارقطني في علل مسند الصديق.
2 قال الحافظ ابن حجر:-
هذا الكلام فيه نظر فإن أباه ذكر أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم قاعدا في الصلاة فإن ثبن اسناده فهو صحابي. تهذيب التهذيب 11/23.
3 الجرح والتعديل 4/1/216.
4 في تهذيب التهذيب 10/338. سئل عنه الدلر قطني فقال اسناد مجهول حمله الناس.
494- ملازم بن عمرو يمامي ثقة، أقام بالبصرة، قلت حديثه عن عبد الله بن بدر اليمامي عن قيس بن طلق عن أبيه، قال: كلهم من أهل اليمامة وهذا إسناد مجهول يخرج.
495- قلت حديث بن أبي سليم عن رجل عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في " النوم عن النوم قبل العشاء والحديث بعدها"، قال: الرجل هو مسلم الأعور.
496- قلت: مالك بن نمير الخزامي عن أبيه، قال: لا يحدث عن أبيه إلا هو ، يعتبر به ولا بأس بأبيه2.
497- قلت: مالك بن دينار، قال ثقة، ولا يكاد يحدث عنه ثقة.
498- قلت: مالك بن أبي الرجال قال صالح، حدث الواقدي وأبو علي الحنفي عنه، ويقول الحنفي: مالك بن محمد بن أبي الرجال.3.
499- قلت موسى بن وردان عن أبي هريرة، قال لا بأس به.
500- قلت: موسى بن ثوران، قال: ويقال بن سروان عن طلحة بن عبيد الله بن كريز عن عائشة رضي الله عنها، إسناد محمول حمله الناس4.--------------------------------------------
1 قال الذهبي في ميزان الاعتدال 4/58. ضعفه الدارقطني في علل مسند الصديق.
2 قال الحافظ ابن حجر:-
هذا الكلام فيه نظر فإن أباه ذكر أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم قاعدا في الصلاة فإن ثبن اسناده فهو صحابي. تهذيب التهذيب 11/23.
3 الجرح والتعديل 4/1/216.
4 في تهذيب التهذيب 10/338. سئل عنه الدلر قطني فقال اسناد مجهول حمله الناس.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 66)