مغفور؛ لهم؛ بسبب هذه الحسنة العظيمة الكبيرة التي جعلها الله تعالى على أيديهم.
* وفي هذا الحديث دليل على أن ما يقع منهم من الكبائر مهما عظم؛ فهو مغفور لهم.
* وفيه بشارة بأنهم لن يموتوا على الكفر؛ لأنهم مغفور لهم، وهذا يقتضي أحد أمرين:
- إما أنهم لا يمكن أن يكفروا بعد ذلك.
- وإما أنهم إن قدر أن أحدهم كفر؛ فسيوفق للتوبة والرجوع إلى الإسلام.
وأيًّا كان؛ ففيه بشارة عظيمة لهم، ولم نعلم أن أحدًا منهم كفر بعد ذلك.
* * *

* قوله: "وبأنه لا يدخل النَّار أحد بايع تحت الشجرة؛ كما أخبر به النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم (1)، بل لقد رضي الله عنهم ورضوا عنه، وكانوا= حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه.
(1) لما رواه مسلم (2496)، عن جابر بن عبد الله يقول: أخبرتني أم مبشر أنها سمعت النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول عند حفصة: "لا يدخل النَّار إن شاء الله من أصحاب الشجرة أحد الذين بايعوا تحتها"، ورواه أبو داود (4653)، والترمذي (3859) بنحوه.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 260)