4) وصعود الأشياء إليه؛ مثل قوله: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر: 10] ، ومثل قوله: {تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ} [المعارج: 4].
5) كونه في السماء؛ مثل قوله: {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ} [الملك: 16].
ثانياً: وأما السنة فقد تواترت عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله وفعله وإقراره:
1) فأما قول الرسول عليه الصلاة والسلام:
فجاء بذكر العلو والفوقية، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم "سبحان ربي الأعلى" (1)، وقوله لما ذكر السماوات؛ قال: "والله فوق العرش" (2).
وجاء بذكر أن الله في السماء؛ مثل قوله صلى الله عليه وسلم: "ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء" (3).(1) رواه مسلم (772) من حديث حذيفة رضي الله عنه.
(2) رواه ابن خزيمة في كتاب "التوحيد" (1/ 244) ، واللالكائي في "شرح السنة" (659) ، والطبراني في"كبير" (9/ 228) ،وقال الهيثمي في "المجمع" (1/ 86): رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح، ورواه البيهقي "الأسماء والصفات" (851) ، وأبو الشيخ في كتاب "العظم" (279) ، والدارميفي "الرد على الجهمي" (81) ، وقال الذهبي في "العلو": إسناده صحيح. "مختصر العلو" (48) من حديث ابن مسعود رضي الله عنه.
(3) رواه البخاري (4351) ، ومسلم (1064)؛ عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.