41 - ومنها: وصفُه بأنه يوم الآزفة -سُمِّي بِذَلِكَ لِاقْتِرَابِهَ- قال تعالى: {وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ} [غافر: 18]، أي يوم القيامة القريب، وقال تعالى: {أَزِفَتِ الْآزِفَةُ (57)} [النجم].
42 - ومنها: أنه يوم المآب.
43 - ويوم المصير
44 - ويوم القضاء والحكم والفصل
45 - ويومٌ توزن فيه الأعمال.
46 - ووصفه الله عز وجل بأنه عقيم: فقال سبحانه: {وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ (55)} [الحج]
47 - وأنه {يَوْمٌ عَسِيرٌ (9)} [المدثر]
48 - و {يَوْمٌ مَشْهُودٌ (103)} [هود]
49 - وهو {يَوْمُ التَّغَابُنِ} [التغابن: 9] لأن الناس يتغابنون في المنازل عند الله، أهل الهدى تَغبن أهل الضلالة، فلا غَبْن أعظم منه، فريقٌ في الجنة وفريقٌ في السعير.
50 - وجاء وصفه بأنه يوم عبوس قمطرير، والقمطرير هو الشديد، وقيل: الطويل. والعبوس: هو الذي يُعبَس فيه.
51 - ومنها: أنه يومٌ تبلى فيه السرائر. {يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ (9)} [الطارق]
52 - ويومٌ {لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ (19)} [الانفطار]
53 - ويومٌ {يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا (13)} [الطور: 13]، أي يسحبون إليها ويدفعون إليها دفعا، ويساقون إليها سوقا عنيفا، ويجرون على وجوههم كما قال -جل وعلا- عن الكفار {يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ} [القمر: 48]
54 - ومنها أنه يومٌ {تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37)} [النور].

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 28)