فَأَذِّنْ: لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ … » الحديث(1) وفي رواية -في الصحيحين-: ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَنَادَى فِي النَّاسِ: «أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ … »(2)
3 - وأذن بذلك أيضا: عمر بن الخطاب رضي الله عنه: كما في الصحيح عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ، … فذكر الحديث وفيه: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، اذْهَبْ فَنَادِ فِي النَّاسِ، أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ»، قَالَ: فَخَرَجْتُ فَنَادَيْتُ: أَلَا إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ.(3)
4 - وفي الحَجَّة التي أمَّرَ فيها النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه سنة تسع من الهجرة بعث صلى الله عليه وسلم عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضي الله عنه «بسورة براءة»(4) وبعثه «بِأَرْبَعٍ: أَنْ لَا يَطُوفَ بِالبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَهْدٌ فَهُوَ إِلَى مُدَّتِهِ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ فَأَجَلُهُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ، وَلَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَلَا يَجْتَمِعُ المُشْرِكُونَ وَالمُسْلِمُونَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا»(5)
5 - وخَطَبَ النبي صلى الله عليه وسلم بذلك أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فَقَالَ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ، وَإِنَّ هَذِهِ الْأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ»(6)؛
6 - وبعث أَيَّامَ التَّشْرِيقِ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ، وَأَوْسَ بْنَ الْحَدَثَانِ رضي الله عنهما، فَنَادَيا «أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَأَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ»(7)
7 - ونادى بذلك أيضا بِشْرُ بْنُ سُحَيْمٍ رضي الله عنه «أَمْرَهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُنَادِيَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، وَإِنَّ الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا مُؤْمِنٌ»(8)--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (4203، 6602).
(2) أخرجه البخاري (3062) ومسلم (111).
(3) أخرجه مسلم (114).
(4) أخرجه البخاري (369، 4655) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(5) أخرجه الترمذي (871، 3092) من حديث علي رضي الله عنه وقال حسن صحيح. و (3091) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما، وقال حسن غريب وصححه الحاكم (4375). وأخرجه النسائي (2958) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(6) أخرجه ابن ماجه (1720) عن بشر بن سحيم رضي الله عنه وصححه ابن خزيمة (2960).
(7) أخرجه مسلم (1142) من حديث كعب رضي الله عنه.
(8) أخرجه النسائي في السنن الكبرى (2906) والدارمي (1807) وصححه ابن خزيمة (2960)
3 - وأذن بذلك أيضا: عمر بن الخطاب رضي الله عنه: كما في الصحيح عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ، … فذكر الحديث وفيه: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، اذْهَبْ فَنَادِ فِي النَّاسِ، أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ»، قَالَ: فَخَرَجْتُ فَنَادَيْتُ: أَلَا إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ.(3)
4 - وفي الحَجَّة التي أمَّرَ فيها النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه سنة تسع من الهجرة بعث صلى الله عليه وسلم عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضي الله عنه «بسورة براءة»(4) وبعثه «بِأَرْبَعٍ: أَنْ لَا يَطُوفَ بِالبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَهْدٌ فَهُوَ إِلَى مُدَّتِهِ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ فَأَجَلُهُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ، وَلَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَلَا يَجْتَمِعُ المُشْرِكُونَ وَالمُسْلِمُونَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا»(5)
5 - وخَطَبَ النبي صلى الله عليه وسلم بذلك أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فَقَالَ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ، وَإِنَّ هَذِهِ الْأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ»(6)؛
6 - وبعث أَيَّامَ التَّشْرِيقِ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ، وَأَوْسَ بْنَ الْحَدَثَانِ رضي الله عنهما، فَنَادَيا «أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَأَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ»(7)
7 - ونادى بذلك أيضا بِشْرُ بْنُ سُحَيْمٍ رضي الله عنه «أَمْرَهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُنَادِيَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، وَإِنَّ الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا مُؤْمِنٌ»(8)--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (4203، 6602).
(2) أخرجه البخاري (3062) ومسلم (111).
(3) أخرجه مسلم (114).
(4) أخرجه البخاري (369، 4655) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(5) أخرجه الترمذي (871، 3092) من حديث علي رضي الله عنه وقال حسن صحيح. و (3091) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما، وقال حسن غريب وصححه الحاكم (4375). وأخرجه النسائي (2958) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(6) أخرجه ابن ماجه (1720) عن بشر بن سحيم رضي الله عنه وصححه ابن خزيمة (2960).
(7) أخرجه مسلم (1142) من حديث كعب رضي الله عنه.
(8) أخرجه النسائي في السنن الكبرى (2906) والدارمي (1807) وصححه ابن خزيمة (2960)
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 33)