السجستانيّ: "له اليدُ الطُّولى في اللُّغاتِ، والشّعر، والأخبار، والعروض، واستخراج المعمّى، ولم يكُ في النّحو بذاك الماهر، وقد قرأ كتاب سيبويه مرّتين على الأخفش" (1) . ونجد مثل "المقرئ الأديب" (2) ، و" المقرئ المؤدِّب" (3) ، وقال أبو عليّ القاليّ عن محمّد بن القاسم الأنباريِّ: "كان يحفظ ثلثمائة ألف بيتٍ شاهداً في القرآن" (4) ، وفي ترجمة أحمد بن يعقوب التائب: "له كتابٌ حَسَنٌ في القراءاتِ، وهو إمام في هذه الصنعةِ، ضابطٌ، بصيرٌ بالعربيّة" (5) . ومثل "كان محمد بن النّضْرِ عارفاً بعلل القراءاتِ بصيراً بالتفسير والعربيّة" (6) ، وفي ترجمة أبي بكر محمد بن مقسم: "كان من أحفظ أهل زمانه لنحو الكوفيّين، وأعرفهم بالقراءات مشهورها وغريبها وشاذّها. قال أبو عمروٍ الدانيُّ: "هو مشهور بالضبط والإتقانِ، عالمٌ بالعربيّة، حافظ للغة، حَسَنُ التصنيف في علوم القرآن" (7) . وفي ترجمة أحمد بن نصر "عالم بالقراءة، بصير بالعربيّة" (8) ، وفي ترجمة محمد بن عبد الله بن أبي بكر الأصبهاني "ثقةٌ عالم بالعربيّة" (9) . وفي ترجمة عبد الله بن عطيّة "كان يحفظ فيما يقالُ خمسين أَلْفَ بيتٍ للاستشهاد على معاني القرآن" (10) . وفي ترجمة--------------------------------------------
(1) السابق ص 179.
(2) السابق ص 197.
(3) السابق ص 196.
(4) السابق ص 225.
(5) السابق ص 227.
(6) السابق ص 235.
(7) السابق ص 247.
(8) السابق ص 258 ومثله في ترجمة عليّ بن محمد الأنطاكيّ ص 275.
(9) السابق ص 259.
(10) السابق ص 281.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 27)