248 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصِبِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ صَاحِبَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْتَأْذِنَ مَشَى مَعَ الْجِدَارِ مَشْيًا، وَلَا يَسْتَقْبِلُ الْبَابَ اسْتِقْبَالًا.
249 حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو مَخْزُومٍ1 عَنْ سَيَّارٍ أَبِي2 الْحَكَمِ، قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ وَفْدَ نَجْرَانَ قَالُوا: أمَّا الْأَرْزَاقُ، وَالْآجَالُ، فَبِقَدَرٍ3، وَأَمَّا الْأَعْمَالُ فَلَيْسَتْ بِقَدَرٍ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل فِيهِمْ هَذِهِ الْآيَةَ: {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ} 4 إِلَى آخِرِ الْآيَةِ.
250 حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حماد، حدثنا معتمر بن سليمان-----------------------------------
248- إسناده حسن، وأخرجه أحمد: جـ 189/4، وأبو داود: 5186، والبخاري في: الأدب المفرد: 1078، والمزي في: تهذيب الكمال: في ترجمة محمد اليحصبي، وصححه الألباني في: صحيح الأدب المفرد: 822.
249- أبو مخزوم: سبق أن ذكرت أني لم أعرف حاله، انظر نص: 242، وأخرجه الآجري من طريق المصنف: الشريعة: صـ 205، وابن بطة في: الإبانة: 1826 من طريق الآجري.
1 في الأصل: "محروم"، والتصويب من: الشريعة، والإبانة.
2 في الأصل: عن الحكم.
3 في الأصل: "والآجال، قال: فبقدر"، فحذفت قال، وفاقًا لما في: الشريعة.
4 سورة القمر: الآية 47.
250 - محمد بن أبي حميد، ضعيف، وأخرجه الآجري في: الشريعة: صـ 203، وابن بطة في: الإبانة: 1768.