381 حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَيْفٍ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَّ أَبَا إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيَّ يَقُولُ: مَنْ وَقَّرَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ، فَقَدْ أَعَانَ عَلَى هَدْمِ الْإِسْلَامِ.
382 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، قَالَ: رَأَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ مُحْرِزٍ1 الْمَازِنِيِّ، وَإِلَى جَنْبِهِ قَوْمٌ يَتَجَادَلُونَ، فَقَامَ، وَنَفَضَ ثِيَابَهُ، وَقَالَ: إِنَّمَا أَنْتُمْ جَرَبٌ.
383 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِيَّاكُمْ، وَالْمِرَاءَ، فَإِنَّهَا سَاعَةُ جَهْلِ الْعَالِمِ، وَبِهَا يَبْتَغِي الشَّيْطَانُ زَلَّتَهُ.
384 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام،-----------------------------------
381- شيخ المصنف أظنه المترجم في: ميزان الاعتدال: جـ 233/1، وهو ضعيف، وحسان بن إبراهيم صدوق يخطئ.
وهذا الأثر يروى مرفوعاً، انظر: تنزيه الشريعة: لابن عراق: جـ 314/1.
382- إسناده صحيح، وأخرجه ابن وضاح في: البدع والنهي عنها: صـ 60، وابن بطة: 595.
383- إسناده صحيح، وأخرجه الدارمي في: السنن: جـ 120/1، وابن بطة: 547.
384- عبد العزيز بن عمر، صدوق يخطئ، وهو متابع كما في الإسناد الآتي.
382 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، قَالَ: رَأَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ مُحْرِزٍ1 الْمَازِنِيِّ، وَإِلَى جَنْبِهِ قَوْمٌ يَتَجَادَلُونَ، فَقَامَ، وَنَفَضَ ثِيَابَهُ، وَقَالَ: إِنَّمَا أَنْتُمْ جَرَبٌ.
383 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِيَّاكُمْ، وَالْمِرَاءَ، فَإِنَّهَا سَاعَةُ جَهْلِ الْعَالِمِ، وَبِهَا يَبْتَغِي الشَّيْطَانُ زَلَّتَهُ.
384 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام،-----------------------------------
381- شيخ المصنف أظنه المترجم في: ميزان الاعتدال: جـ 233/1، وهو ضعيف، وحسان بن إبراهيم صدوق يخطئ.
وهذا الأثر يروى مرفوعاً، انظر: تنزيه الشريعة: لابن عراق: جـ 314/1.
382- إسناده صحيح، وأخرجه ابن وضاح في: البدع والنهي عنها: صـ 60، وابن بطة: 595.
383- إسناده صحيح، وأخرجه الدارمي في: السنن: جـ 120/1، وابن بطة: 547.
384- عبد العزيز بن عمر، صدوق يخطئ، وهو متابع كما في الإسناد الآتي.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 217)