أهل رحمه الله، قال: {وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ} قَالَ:] 1 خَلَقَ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ لِلْجَنَّةِ، وَأَهْلَ النَّارِ لِلنَّارِ، قَالَ: فَكَانَ الرَّجُلُ بَعْدَ ذَلِكَ يَكْذِبُ2 عَنِ الْحَسَنِ.
63 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي شيبة، حدثنا إسماعيل بن عُلَيَّةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قلت للحسن: قوله عز وجل:
{لا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلَاّ مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ} 3 قَالَ: النَّاسُ يَخْتَلِفُونَ عَلَى أَدْيَانٍ شَتَّى، إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ، وَمَنْ رَحِمَ رَبُّكَ غَيْرُ مختلف. قلت: {وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ} قَالَ: نَعَمْ، خَلَقَ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ، وَهَؤُلَاءِ لِلنَّارِ، وَخَلَقَ هَؤُلَاءِ لِرَحْمَتِهِ، وَهَؤُلَاءِ لِعَذَابِهِ.
64 حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ عز وجل: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً-----------------------------------
1 ساقط من النسخة الثانية، وموجود بالأصل.
2 هكذا في الأصل، وفي النسخة الثانية: "يذب"، وكتب على الهامش "يكذب"، والله أعلم.
63- أخرجه من هذا الوجه: عبد الله بن أحمد في: السنة: 950، وابن جرير في: التفسير: 18721، واللالكائي: 967.
3 سورة هود: الآيتان 118، 119.
64- شيخ المصنف عبد الله بن محمد بن خلاد، ذكره الحاكم في كتابه: الأسامي والكني: جـ 352/1، ويذكره بحشل في: تاريخ واسط: صـ191، وذكره ابن حبان في: الثقات: جـ 368/8، ومبارك هو: ابن فضالة مشهور بالتدليس، وقد عنعن، وانظر النص السابق.
وأخرجه مختصراً ابن جرير في: التفسير: 18720.
63 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي شيبة، حدثنا إسماعيل بن عُلَيَّةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قلت للحسن: قوله عز وجل:
{لا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلَاّ مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ} 3 قَالَ: النَّاسُ يَخْتَلِفُونَ عَلَى أَدْيَانٍ شَتَّى، إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ، وَمَنْ رَحِمَ رَبُّكَ غَيْرُ مختلف. قلت: {وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ} قَالَ: نَعَمْ، خَلَقَ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ، وَهَؤُلَاءِ لِلنَّارِ، وَخَلَقَ هَؤُلَاءِ لِرَحْمَتِهِ، وَهَؤُلَاءِ لِعَذَابِهِ.
64 حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ عز وجل: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً-----------------------------------
1 ساقط من النسخة الثانية، وموجود بالأصل.
2 هكذا في الأصل، وفي النسخة الثانية: "يذب"، وكتب على الهامش "يكذب"، والله أعلم.
63- أخرجه من هذا الوجه: عبد الله بن أحمد في: السنة: 950، وابن جرير في: التفسير: 18721، واللالكائي: 967.
3 سورة هود: الآيتان 118، 119.
64- شيخ المصنف عبد الله بن محمد بن خلاد، ذكره الحاكم في كتابه: الأسامي والكني: جـ 352/1، ويذكره بحشل في: تاريخ واسط: صـ191، وذكره ابن حبان في: الثقات: جـ 368/8، ومبارك هو: ابن فضالة مشهور بالتدليس، وقد عنعن، وانظر النص السابق.
وأخرجه مختصراً ابن جرير في: التفسير: 18720.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 71)