وبمعنى "صار" كقوله: {وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ} 1.
وتأتي "كان" في النفي ويكون المراد بها نفي صحة الخبر لا نفي وقوعه ولذا تؤول بمعنى "ما صح وما استقام" كقوله تعالى: {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ} 2، وقوله: {مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ} 3، وقوله: {وَلَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا} 4.--------------------------------------------
1 "البرهان" للزركشي جـ4 ص127 -[والآية من سورة البقرة: 34] .
2 الأنفال: 67.
3 التوبة: 17.
4 النور: 16.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 216)