مسألة1: يجوز تخصيص العموم بقضايا الأعيان
ويحتمل أن يمنع منه إذا منعنا من تخصيص العموم بفعل رسول الله والخطاب له بلفظ يخصه وكلام أحمد يحتمله في الحرير للحكة2.--------------------------------------------
1 هذه المسألة متأخرة عن التي بعدها في ب.
2 في ب"للحكمة" تصحيف والحكمة الجرب وانظر ص "130" الآتية.