• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (6699) م (155/ 1148)] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ(1) (س [5/ 116]).
2447 - وقال: "لا يخلون رجل بامرأة ولا تسافرن امرأة إلا ومعها محرم ".
فقال رجل: يا رسول الله اكتتبت في غزوة كذا وكذا وخرجت امرأتي حاجة قال: "اذهب فاحجج مع امرأتك". [1809]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (1862) م (424/ 1341)] فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
2448 - قالت عائشة رضي الله عنه: استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد. فقال: " جهادكن الحج ". [1810]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (2875)] عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها فِيهِ(2).
2449 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسافر امرأة مسيرة يوم وليلة إلا ومعها ذو رحم محرم". [1811]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (1088) م (421/ 1339)] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ(3).
2450 - وقال ابن عباس رضي الله عنهما: وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة: ذا الحليفة ولأهل الشام: الجحفة ولأهل نجد: قرن(1) إنما رواه البخاري - بهذا اللفظ - في (الأيمان والنذور)! أما في (الحج) فرواه (1852) بلفظ فيه بعض الاختلاف! (ع)
(2) بل في (الجهاد)! أما لفظه في (الحج) (1520)؛ فبنحوه!
ثم إن عزوه إلى المتفق عليه وهم؛ فإنا لم نجده في "صحيح مسلم"؛ ولم يعزه إليه المزي في "التحفة" (12/ 402)! (ع)
(3) بل أخرجه البخاري في (تقصير الصلاة)! (ع).
2447 - وقال: "لا يخلون رجل بامرأة ولا تسافرن امرأة إلا ومعها محرم ".
فقال رجل: يا رسول الله اكتتبت في غزوة كذا وكذا وخرجت امرأتي حاجة قال: "اذهب فاحجج مع امرأتك". [1809]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (1862) م (424/ 1341)] فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
2448 - قالت عائشة رضي الله عنه: استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد. فقال: " جهادكن الحج ". [1810]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (2875)] عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها فِيهِ(2).
2449 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسافر امرأة مسيرة يوم وليلة إلا ومعها ذو رحم محرم". [1811]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (1088) م (421/ 1339)] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ(3).
2450 - وقال ابن عباس رضي الله عنهما: وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة: ذا الحليفة ولأهل الشام: الجحفة ولأهل نجد: قرن(1) إنما رواه البخاري - بهذا اللفظ - في (الأيمان والنذور)! أما في (الحج) فرواه (1852) بلفظ فيه بعض الاختلاف! (ع)
(2) بل في (الجهاد)! أما لفظه في (الحج) (1520)؛ فبنحوه!
ثم إن عزوه إلى المتفق عليه وهم؛ فإنا لم نجده في "صحيح مسلم"؛ ولم يعزه إليه المزي في "التحفة" (12/ 402)! (ع)
(3) بل أخرجه البخاري في (تقصير الصلاة)! (ع).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 41)