قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ الله، وَلَكِنْ فِيهِ يَرْمِي الجِمارَ، وَأَخْرَجَهُ البَيْهَقِيُّ(1) بِاللَّفْظَيْنِ [5/].

2517 - وعن ان يعلى عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت مضطجعا(2) ببرد أخضر. [1868]
• التِّرْمِذِيُّ(3) [859]، وَأَبُو دَاوُدَ [1883]، وَابْنُ مَاجَه [2954] فِيهِ مِنْ رِوَايَةِ صَفْوَان بْنِ يَعْلَى بْنِ الله، عَنْ أَبِيهِ.

2518 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه اعتمروا من الجعرانة(4) فرملوا بالبيت ثلاثا وجعلوا أرديتهم تحت آباطهم ثم قذفوها على عواتقهم اليسرى. [1869]
• أَبُو دَاوُدَ(5) [1883] فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه.= (12/ 704)، وعزاه لجمع لم يذكر منهم ابن حبان؛ فتنبه! (ع)
(1) قلت: أخرجه عن ثقتين، عن أيمن بن نابل، عن قدامة … به، وقال:
"كذا قالا! ورواه جماعة عن أيمن، فقالوا في الحديث: يرمي الجمرة يوم النحر، ويحتمل أن يكونا صحيحين".
قلت: وهذا هو الظاهر، واللفظ الآخر يأتي (2623).
(2) الاضطباع: أن يجعل وسط ردائه تحت الإبط الأيمن، ويلقي طرفيه على كتفه الأيسر من جهتي صدره وظهره.
(3) وقال: "حديث حسن صحيح".
قلت: فيه عنعنة ابن جريج! لكن له شاهد من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه، خرجته في "الحج الكبير".
(4) موضع على مرحلة من مكة في جانب حنين وهوازن.
(5) وإسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مخرج في "الإرواء" (1094).