فنظرت في الروم وفارس فإذا هم يغيلون أولادهم فلا يضر أولادهم ذلك شيئا ". ثم سألوه عن العزل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ذلك الوأد الخفي". [2373]
• مُسْلِمٌ [141/ 1442] وَالأَرْبَعَة [د 3882 ت 2076 ق 2011 س 6/ 106] مِنْ جُذَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ فِي النِّكَاحِ؛ إِلَّا (د) فَفِي الطَّلاقِ.

3126 - وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة: الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها ". [2374]
• مُسْلِمٌ(1) [124/ 1437] عَن أَبِي سَعِيدٍ فِي النِّكَاحِ.
وفي رواية: "إنَّ مِنْ أَشَرِّ الناسِ عندَ اللهِ منزِلةً يومَ القيامةِ … ".
• مُسْلِمٌ عَنْهُ فِيهِ.

‌‌مِنَ "الحِسَانِ":
3127 - عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: أوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نساوكم حرث لكم … } الآية: " أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة(2) ". [2375](1) قلت: فِي إسناده عمر بن حمزة العمري؛ قال الحافظ فِي "التقريب": "ضعيف"، وأورده الذهبي فِي "الضعفاء"، وقال: "ضعفه ابن معين لنكارة حديثه".
قلت: وفي الباب ما يغني عنه؛ فراجع كتابي "آداب الزفاف" (ص 143 - 144).
(2) هذا تفسير الآية.
ومعنى أقبل؛ أي: جامع من جانب القبل.
وأدبر؛ أي: أولج فِي القبل من جانب الدبر. =