• الجَمَاعَة [خ (5148) م 1427 د 2109 ت 1094 ق 1907 س 6/ 128] عَنْ أَنَسٍ فِي النِّكَاحِ.
3147 - وعن أنس رضي الله عنه قال: ما أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على أحد من نسائه ما أولم على زينب أولم بشاة. [2392]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (5168) م (90/ 1428)] عَن أَنَسٍ (خ، م، ق [1908]) فِي النِّكَاحِ، (د)
[3743] فِي الأطْعِمَةِ، (س) [الكبرى 6602] فِي الوَليمَةِ.
3148 - وقال: أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بنى بزينب بنت جحش فأشبع الناس خبزا ولحما. [2393]
• متَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (4794) م 1428/ 91] عَنْه فِي النِّكَاحِ.
3149 - وعن أنس رضي الله عنه أنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه أعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها وأولم عليها بحيس(1). [2394]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (5169) م (84/ 1365)] عَنْ أَنَسٍ فِي النِّكَاحِ.
3150 - وقال: أقام النبي صلى الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية فدعوت المسلمين إلى وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها إلا أن أمربالأنطاع(2) فبسطت فألقي عليها التمر والأقط(3) والسمن. [2395]
• البُخَارِيُّ [4213] عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ.(1) الحيس: طعام يتخذ من التمر والأقط والسمن.
(2) الأنطاع: جمع النطع؛ وهو المتخذ من الأديم.
(3) لبن مجفف؛ لم ينزع عنه زبده.
3147 - وعن أنس رضي الله عنه قال: ما أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على أحد من نسائه ما أولم على زينب أولم بشاة. [2392]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (5168) م (90/ 1428)] عَن أَنَسٍ (خ، م، ق [1908]) فِي النِّكَاحِ، (د)
[3743] فِي الأطْعِمَةِ، (س) [الكبرى 6602] فِي الوَليمَةِ.
3148 - وقال: أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بنى بزينب بنت جحش فأشبع الناس خبزا ولحما. [2393]
• متَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (4794) م 1428/ 91] عَنْه فِي النِّكَاحِ.
3149 - وعن أنس رضي الله عنه أنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه أعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها وأولم عليها بحيس(1). [2394]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (5169) م (84/ 1365)] عَنْ أَنَسٍ فِي النِّكَاحِ.
3150 - وقال: أقام النبي صلى الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية فدعوت المسلمين إلى وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها إلا أن أمربالأنطاع(2) فبسطت فألقي عليها التمر والأقط(3) والسمن. [2395]
• البُخَارِيُّ [4213] عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ.(1) الحيس: طعام يتخذ من التمر والأقط والسمن.
(2) الأنطاع: جمع النطع؛ وهو المتخذ من الأديم.
(3) لبن مجفف؛ لم ينزع عنه زبده.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 286)