إسرائيل حذو النعل بالنعل حتى إن كان منهم من أتى أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك وإن بني إسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة، كلهم في النار إلا ملة واحدة" قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما أنا عليه وأصحابي".
رواه عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما[134]
• التِّرْمِذِيُّ [2641] في الإيمَان عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو، قال: غَرِيبٌ(1).

170 - وفي رواية معاوية: "وواحدة في الجنة وهي الجماعة وإنه سيخرج في أمتي أقوام تتجارى بهم تلك الأهواء(2) كما يتجارى(3) الكلب بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله"(4). [135]
• أَحْمَدُ [4/ 102]، وَأَبُو دَاوُد [4597] فِي السُّنَّةِ عَنْهُ.

171 - وقال: "لا تجنمع هذه الأمة أو قال: أمة محمد على ضلالة ويد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار".
رواه ابن عمر وأنس. [136]
• التّرْمِذِيُّ(5) [2167] فِي الفِتَنِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَقَالَ: غرِيبٌ.(1) قلت: علته: عبد الرحمن بن زياد الأفريقي، وهو ضعيف.
ثم وجدت ما يقويه من طرق، فأخرجته في "الصحيحة" (1348)، وانظر رقم (204) - فيها -.
(2) أي: البدع.
(3) داء مخوف يحصل من عض الكلب الجنون.
(4) وسنده صحيح.
(5) قلت في "الفتن"، وقال: "حديث غريب".