نلتما من عرض أخيكما آنفا أشد من أكل منه والذي نفسي بيده إنه الآن لفي أنهار الجنة ينغمس فيها". [2730]
• أَبُو دَاوُدَ [4428]، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى 7200] فِي الحُدُودِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ(1).

3555 - وعن خزيمة بن ثابت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أصاب ذنبا أقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته" [2731]
• البَيْهَقِيُّ(2) [8/ 328] فِي "السُّنَنِ" عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ يَرْفَعُهُ بِهِ.

3556 - وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله أعدل من أن يثني على عبده العقوبة في الآخرة ومن أصاب حد فستره الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه ".
غريب. [2732]
• التّرْمِذِيُّ [2626] فِي الإيمَان - وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ(3) -، وَابْنُ مَاجَه [2604] فِي الحُدُودِ، كِلاهُمَا(1) إسناده ضعيف؛ فيه عبد الرحمن بن الصامت - ابن عم أبي هريرة -؛ وهو مجهول.
(2) قلت: وأخرجه أحمد (5/ 214 - 215)، وسنده حسن.
والحديث صحيح؛ فإن له شواهد؛ منها الآتي بعده.
(3) كذا قال! وفي نسخة بولاق: "حديث حسن غريب صحيح"!
وفيه: أبو إسحاق الهمداني وهو عمرو بن عبد الله السبيعي -، وهو مدلس مع اختلاطه.
ومن طريقه: أخرجه أحمد، وابن ماجه، والطبراني في "الصغير"، والحاكم، وقال: "صحيح على ششرط الشيخين"! ووافقه الذهبي!
ومما يضعف الحديث - في شطره الثاني خاصة - أنه في "الصحيحين" وغيرهما من حديث عبادة بن الصامت … مرفوعًا به، إلا أنه قال: " … ومن أصاب من ذلك شيئًا، ثم ستره الله عليه في الدنيا؛ فهو إلى =