• مُسْلِمٌ(1) [23/ 1830] عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو فِي المَنَاقِبِ.

3617 - و قال: "اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به ". [2780]
• مُسْلِمٌ [19/ 1828] فِي المَغَازِي، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى 8873] فِي السِّيَرِ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها وَعَنْهُمْ أَجْمَعِينَ -.

3618 - و قال: "إن المقسطين(2) عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا ". [2781]
• مُسْلِمٌ [18/ 1827] فِي المَغَازِي، وَالنَّسَائِيُّ [8/ 221] فِي القَضَاءِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو.

3619 - و قال:: "ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان(3): بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصمه الله ". [2782]
• البُخَارِيُّ [7198] فِي الأحْكَامِ، وَالنَّسَائِيُّ [7/ 158] فِي البَيْعَةِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.

3620 - و قال أنس رضي الله عنه: كان قيس بن سعد رضي الله عنه من النبي صلى الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط(4) من الأمير. [2783]
• البُخَارِيُّ [7155] فِي الأحْكَامِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [3850] فِي المَنَاقِبِ عَنْ أَنَسٍ.(1) انظر "الصحيحة" (2885).
(2) أي: العادلين، ضد القاسطين؛ أي: الجائرين.
(3) في "النهاية": "بطانة الرجل: صاحب سره، وداخلة أمره الذي يشاوره في أحواله".
(4) الشُرط - بفتح الراء -: جمع شرطي وشرطة - بتسكين الراء فيهما -.