وسلم: " إذا أراد الله بالأمير خيرا جعل له وزير صدق إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه. وإذا أراد به غير ذلك جعل له وزير سوء إن نسي لم يذكره وإن ذكر لم يعنه ". [2797]
• أَبُو دَاوُدَ [2932] فِي الخَرَاج، وَابْنُ حِبَّان [4494](1) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنه.

3635 - وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الأمير إذا ابتغى الريبة(2) في الناس أفسدهم ". [2798]
• أَبُو دَاوُدَ(3) [4889] فِي الأدَبِ عَنِ المِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، وَأَبِي أُمَامَةَ.

3636 - وعن معاوية رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنك إذا اتبعت عورات الناس أفسدتهم ". [2799]
• أَبُو دَاوُدَ(4) [4888] فِي الأدَبِ عَنْ مُعَاوِيَةَ، وَفِيهِ كَلامٌ لأبِي الدَّرْدَاءِ.

3637 - وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كيف أنتم وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء؟ ". قلت: أما والذي بعثك(1) أخرجاه من طريق عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عنها.
وأخرجه النسائي (7/ 159) من طريق ابن أبي حسين، عن القاسم … به.
وأخرجه أحمد (6/ 70) من طريق عبد الرحمن بن أبي بكر، عن القاسم .... به.
فهو إسناد صحيح، وقد صححه ابن حبان.
وللجملة الأولى - منه - طريق أخرى عن عائشة: رواه الخطيب في "التاريخ" (7/ 376).
(2) الريبة - بكسر الراء -: التهمة في الناس.
(3) بإسناد صحيح، ومخرج في "غاية المرام" (رقم: 425).
(4) وإسناده صحيح، كما بينته في "الغاية" (رقم: 424)، وصححه ابن حبان.