• أَبُو دَاوُدَ [3572]، وَالنَّسَائيُّ [الكبرى 5923]، وَابْنُ مَاجَه(1) [2308] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي القَضَاءِ.
3661 - و قال: "من ابتغى القضاء وسأل وكل إلى نفسه ومن أكره عليه أنزل الله عليه ملكا يسدده ". [2811]
• أَبُو دَاوُدَ [3578]، وَالتِّرْمِذِي(2) [1324]، عَنْ أَنَسٍ فِيهِ.
3662 - وقال: "القضاة ثلاثة: واحد في الجنة واثنان في النار فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار ". [2812]
• الأرْبَعَةُ عَنْ بُرَيْدَةَ، أَبُو دَاوُدَ [3573]، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى 5922] فِي القَضَاءِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [1322]، وَابْنُ مَاجَه [2315] فِي الأَحْكَامِ(3).
3663 - و قال: "من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار". [2813]
• أَبُو دَاوُدَ(4) [3575] فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
3664 - عن معاذ بن جبل رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمين قال: " كيف تقضي إذا عرض لك قضاء؟ " قال: أقضي(1) حديث صحيح.
(2) وقال: "حسن غريب"!
قلت: وليس كما قال، فإن فيه عبد الأعلى بن عامر الثعلبي، وهو ضعيف، وقد اضطراب في إسناده: فمرةً أوصله، وأخرى أرسله؛ كما حققته في "الضعيفة" (1154).
(3) حديث صحيح، وهو مخرج في "الإرواء" (2614).
(4) إسناده ضعيف، وهو مخرج في "الضعيفة" (1186).
3661 - و قال: "من ابتغى القضاء وسأل وكل إلى نفسه ومن أكره عليه أنزل الله عليه ملكا يسدده ". [2811]
• أَبُو دَاوُدَ [3578]، وَالتِّرْمِذِي(2) [1324]، عَنْ أَنَسٍ فِيهِ.
3662 - وقال: "القضاة ثلاثة: واحد في الجنة واثنان في النار فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار ". [2812]
• الأرْبَعَةُ عَنْ بُرَيْدَةَ، أَبُو دَاوُدَ [3573]، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى 5922] فِي القَضَاءِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [1322]، وَابْنُ مَاجَه [2315] فِي الأَحْكَامِ(3).
3663 - و قال: "من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار". [2813]
• أَبُو دَاوُدَ(4) [3575] فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
3664 - عن معاذ بن جبل رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمين قال: " كيف تقضي إذا عرض لك قضاء؟ " قال: أقضي(1) حديث صحيح.
(2) وقال: "حسن غريب"!
قلت: وليس كما قال، فإن فيه عبد الأعلى بن عامر الثعلبي، وهو ضعيف، وقد اضطراب في إسناده: فمرةً أوصله، وأخرى أرسله؛ كما حققته في "الضعيفة" (1154).
(3) حديث صحيح، وهو مخرج في "الإرواء" (2614).
(4) إسناده ضعيف، وهو مخرج في "الضعيفة" (1186).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 478)