صلى الله عليه وسلم فكانوا ينظرون فمن أنبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكشفوا عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي. [3023]
• الأَرْبَعَةُ عَنْ عَطِيَّةَ القُرَظِيِّ، أَبُو دَاوُدَ [4404]، وَابْنُ مَاجَه [2541] فِي الحُدُودِ، وَالتِّرْمِذِيُّ
[1584]، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى 8620] فِي السِّيَرِ، وَقَالَ التّرْمِذِيُّ: حَسَنٌ صَحِيحٌ(1).

3902 - عن علي رضي الله عنه قال: خرج عبدان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني الحديبية قبل الصلح فكتب إليه مواليهم قالوا: يا محمد والله ما خرجوا إليك رغبة في دينك وإنما خرجوا هربا من الرق. فقال ناس: صدقوا يا رسول الله ردهم إليهم فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " ما أراكم تنتهون يا معشر قريش حتى يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم على هذا ". وأبى أن يردهم وقال: " هم عتقاء الله ". [3024]
• أَبُو دَاوُدَ(2) [2700] فِي الجِهَادِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [3715] فِي المَنَاقِبِ عَنْ عَلِيّ - كَرَّمَ الله وَجْهَهُ -، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَسَن صَحِيحٌ غَرِيبٌ.

‌‌الفصل الثالث:
3903 - عن ابن عمر قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بني جذيمة فدعاهم إلى الإسلام فلم يحسنوا أن يقولوا: أسلمنا فجعلوا يقولون: صبأنا صبأنا فجعل خالد يقتل ويأسر ودفع إلى كل رجل منا أسيره حتى إذا كان(1) وإسناده صحيح، وصححه ابن حبان (1499).
(2) وفيه عنعنة ابن إسحاق. وقد رواه أحمد (1/ 155) - وهي رواية الترمذي - من طريق أخرى؛ دون قوله: وقال:" … ما أراكم فقط".
وفيه: شريك بن عبد الله القاضي؛ وهو سيِّئ الحفظ.