• الدَّارِمِيُّ(1) [2/ 230] عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فِي السِّيَرِ.
3953 - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: دنا النبي صلى الله عليه وسلم من بعير فأخذ وبرة من سنامه ثم قال: " يا أيها الناس إنه ليس لي من هذا الفيء شيء ولا هذا ورفع أصبعه إلا الخمس والخمس مردود عليكم فأدوا الخياط والمخيط " فقام رجل في يده كبة شعر فقال: أخذت هذه لأصلح بها برذعة(2) فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك ". فقال: أما إذا بلغت ما أرى فلا أرب لي فيها ونبذها. [3073]
• أَبُو دَاوُدَ(3) [2694] فِي الغُلُولِ، وَالنَّسَائِيُّ(4) [7/ 131] فِي قَسْمِ الفَيءِ - مُخْتَصَرًا - عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
3954 - عن عمرو بن عبسة قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بعير من المغنم فلما سلم أخذ وبرة من جنب البعير ثم قال: "ولا يحل لي من غنائمكم مثل هذا إلا الخمس والخمس مردود فيكم ". [3074](1) إسناده (2/ 230) حسن.
والحديث صحيح بما بعده.
(2) كساء يلقى تحت الرحل.
(3) وفيه عنعنة ابن إسحاق، لكن قد صرح بالتحديث - كما سيأتي -.
(4) قلت: وكذا رواه أحمد (2/ 84) من طريق محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده … مرفوعًا به؛ وهذا إسناد ضعيف؛ فيه عنعنة ابن إسحاق.
لكن صرَّح بالتحديث عند ابن الجارود، وغيّره.
فهو حسن الإسناد، كما بينته فِي "الإرواء" (1240).
3953 - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: دنا النبي صلى الله عليه وسلم من بعير فأخذ وبرة من سنامه ثم قال: " يا أيها الناس إنه ليس لي من هذا الفيء شيء ولا هذا ورفع أصبعه إلا الخمس والخمس مردود عليكم فأدوا الخياط والمخيط " فقام رجل في يده كبة شعر فقال: أخذت هذه لأصلح بها برذعة(2) فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك ". فقال: أما إذا بلغت ما أرى فلا أرب لي فيها ونبذها. [3073]
• أَبُو دَاوُدَ(3) [2694] فِي الغُلُولِ، وَالنَّسَائِيُّ(4) [7/ 131] فِي قَسْمِ الفَيءِ - مُخْتَصَرًا - عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
3954 - عن عمرو بن عبسة قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بعير من المغنم فلما سلم أخذ وبرة من جنب البعير ثم قال: "ولا يحل لي من غنائمكم مثل هذا إلا الخمس والخمس مردود فيكم ". [3074](1) إسناده (2/ 230) حسن.
والحديث صحيح بما بعده.
(2) كساء يلقى تحت الرحل.
(3) وفيه عنعنة ابن إسحاق، لكن قد صرح بالتحديث - كما سيأتي -.
(4) قلت: وكذا رواه أحمد (2/ 84) من طريق محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده … مرفوعًا به؛ وهذا إسناد ضعيف؛ فيه عنعنة ابن إسحاق.
لكن صرَّح بالتحديث عند ابن الجارود، وغيّره.
فهو حسن الإسناد، كما بينته فِي "الإرواء" (1240).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 88)