إلا في الحلق واللبة؟ فقال: " لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك ". [31110]
• الأربعَةُ [د (2825) س (7/ 228) في (3184)] عَنْ أَبِي العُشَرَاءَ، عَنْ أَبِيهِ، في الذبَائِحِ؛ إلَّا الترْمِذِيُّ [1481] فَفِي الصَّيْدِ، وَقَالَ: غَرِيبٌ(1).
4013 - عن عدي بن حاتم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما علمت من كلب أو باز ثم أرسلته وذكرت اسم الله فكل مما أمسك عليك ". قلت: وإن قتل؟ قال: " إذا قتله ولم يأكل منه شيئا فإنما أمسكه عليك ". [3121]
• أَبُو دَاوُدَ [2851] في الذبَائِح، وَالترْمِذِيُّ [1469] في الصَّيْدِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، وَقَالَ: غَرِيبٌ(2).
4014 - عن عدى بن حاتم أنه قال: قلت: يا رسول الله أرمي الصيد فأجد فيه من الغد سهمي قال: " إذا علمت أن سهمك قتله ولم تر فيه أثر سبع فكل". [3122]
• أَبُو دَاوُدَ(3) [2849] في الذبَائِح عَنْهُ.
4015 - وعن جابر رضي الله عنه أنه قال: نهينا عن صيد كلب المجوس(4). [3123](1) أي: ضعيف.
قلت: وعلته الجهالة، كما بينته في "الإرواء" (2535).
(2) قلت: وسنده ضعيف؛ فيه مجالد بن سعيد؛ وليس بالقوي.
(3) لم أجده عنده! وإنما أخرجه الترمذي (1468) بالحرف الواحد، وقال: "حسن صحيح"، وإسناده صحيح على شرط مسلم.
وكذا أخرجه أحمد (4/ 377)، والنسائي (7/ 193)، وأبو داود الطيالسي (رقم: 1041).
(4) أي: إذا أرسله المجوسي.
• الأربعَةُ [د (2825) س (7/ 228) في (3184)] عَنْ أَبِي العُشَرَاءَ، عَنْ أَبِيهِ، في الذبَائِحِ؛ إلَّا الترْمِذِيُّ [1481] فَفِي الصَّيْدِ، وَقَالَ: غَرِيبٌ(1).
4013 - عن عدي بن حاتم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما علمت من كلب أو باز ثم أرسلته وذكرت اسم الله فكل مما أمسك عليك ". قلت: وإن قتل؟ قال: " إذا قتله ولم يأكل منه شيئا فإنما أمسكه عليك ". [3121]
• أَبُو دَاوُدَ [2851] في الذبَائِح، وَالترْمِذِيُّ [1469] في الصَّيْدِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، وَقَالَ: غَرِيبٌ(2).
4014 - عن عدى بن حاتم أنه قال: قلت: يا رسول الله أرمي الصيد فأجد فيه من الغد سهمي قال: " إذا علمت أن سهمك قتله ولم تر فيه أثر سبع فكل". [3122]
• أَبُو دَاوُدَ(3) [2849] في الذبَائِح عَنْهُ.
4015 - وعن جابر رضي الله عنه أنه قال: نهينا عن صيد كلب المجوس(4). [3123](1) أي: ضعيف.
قلت: وعلته الجهالة، كما بينته في "الإرواء" (2535).
(2) قلت: وسنده ضعيف؛ فيه مجالد بن سعيد؛ وليس بالقوي.
(3) لم أجده عنده! وإنما أخرجه الترمذي (1468) بالحرف الواحد، وقال: "حسن صحيح"، وإسناده صحيح على شرط مسلم.
وكذا أخرجه أحمد (4/ 377)، والنسائي (7/ 193)، وأبو داود الطيالسي (رقم: 1041).
(4) أي: إذا أرسله المجوسي.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 115)