• أَبُو دَاوُدَ [3790] فِي الأطعِمَةِ، وَالنَّسَائِيُّ [202/ 7] فِي الصَّيْدِ، وَابْنُ مَاجَه [3250] فِي الذبَائِحِ عَنْ خَالِدِ بْنِ الوَلِيدِ(1).
4060 - و قال: " ألا لا يحل أموال المعاهدين إلا بحقها ". [3165]
• أَبُو دَاوُدَ(2) [3806] فِي الأطعِمَةِ عَنْ خَالِدِ بْنِ الوَلِيدِ.
4061 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحلت لنا ميتتان ودمان: الميتتان: الحوت والجراد والدمان: الكبد والطحال ". [3166]
• ابْنُ مَاجَه(3) [3314] فِي الأطعِمَةِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
4062 - وروي عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما ألقاه البحر وجزر(4) عنه الماء فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تأكلوه ". [3167]
• أَبُو دَاوُدَ [3815] فِي الأطْعِمَةِ، وَابْنُ مَاجَه(5) [3247] فِي الصَّيْدِ عَنْ جَابِرٍ.
والأكثرون: على أنّه موقوف على جابر.(1) إسناده ضعيف؛ مع مخالفته لحديث جابر المتقدم (4107)، وقد خرجته في "الضعيفة" (1149).
(2) وإسناده ضعيف ضعيف؛ فيه صالح بن يحيى بن المقدام، وهو لين.
(3) حديث جيد، وبي أنه في "الصحيحة" (1118).
(4) نقص عنه الماء، وذهب عنه ماء البحر.
(5) وفيه عنعنة أبي الزبير، وفيه - كذلك - يحيى بن سليم الطائفي، وهو سيِّئُ الحفظ، وقد أوقفه غيره.
وبه أعله أبو داود، والدارقطني في "سننه (ص 538) ".
4060 - و قال: " ألا لا يحل أموال المعاهدين إلا بحقها ". [3165]
• أَبُو دَاوُدَ(2) [3806] فِي الأطعِمَةِ عَنْ خَالِدِ بْنِ الوَلِيدِ.
4061 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحلت لنا ميتتان ودمان: الميتتان: الحوت والجراد والدمان: الكبد والطحال ". [3166]
• ابْنُ مَاجَه(3) [3314] فِي الأطعِمَةِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
4062 - وروي عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما ألقاه البحر وجزر(4) عنه الماء فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تأكلوه ". [3167]
• أَبُو دَاوُدَ [3815] فِي الأطْعِمَةِ، وَابْنُ مَاجَه(5) [3247] فِي الصَّيْدِ عَنْ جَابِرٍ.
والأكثرون: على أنّه موقوف على جابر.(1) إسناده ضعيف؛ مع مخالفته لحديث جابر المتقدم (4107)، وقد خرجته في "الضعيفة" (1149).
(2) وإسناده ضعيف ضعيف؛ فيه صالح بن يحيى بن المقدام، وهو لين.
(3) حديث جيد، وبي أنه في "الصحيحة" (1118).
(4) نقص عنه الماء، وذهب عنه ماء البحر.
(5) وفيه عنعنة أبي الزبير، وفيه - كذلك - يحيى بن سليم الطائفي، وهو سيِّئُ الحفظ، وقد أوقفه غيره.
وبه أعله أبو داود، والدارقطني في "سننه (ص 538) ".
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 130)