كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم. [3180]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ عَائِشَةَ، البُخارِيُّ [(5468)] فِيهِ، وَمُسْلِمٌ [2147/ 27] فِي الأسْمَاءِ.
4079 - وعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها أنها قالت حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت: فولدت بقباء ثم أتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه ثم حنكه ثم دعا له وبرك عليه فكان أول مولود ولد في الإسلام(1) [3181]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْر، البُخارِيُّ [(5469)] فِي العَقِيقَةِ، وَمُسْلِمٌ [2146/ 26] فِي الأسْمَاء.
مِنَ "الحِسَانِ":
4080 - عن أم كرز أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أقروا الطير على مكناتها"(2).
قالت: وسمعته يقول: " عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة ولا يضركم ذكرانا كن(3) أو إناثا ".
صح [3182].(1) قال النووي:"يعني: أول من ولد في الإِسلام بالمدينة بعد الهجرة من أولاد المهاجرين؛ وإلا فالنعمان بن بشير الأنصاري ولد في الإِسلام بالمدينة؛ قبله بعد الهجرة".
(2) أي: بيضها، كما في "النهاية".
(3) أي: الشياه المذبوحة.
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ عَائِشَةَ، البُخارِيُّ [(5468)] فِيهِ، وَمُسْلِمٌ [2147/ 27] فِي الأسْمَاءِ.
4079 - وعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها أنها قالت حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت: فولدت بقباء ثم أتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه ثم حنكه ثم دعا له وبرك عليه فكان أول مولود ولد في الإسلام(1) [3181]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْر، البُخارِيُّ [(5469)] فِي العَقِيقَةِ، وَمُسْلِمٌ [2146/ 26] فِي الأسْمَاء.
مِنَ "الحِسَانِ":
4080 - عن أم كرز أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أقروا الطير على مكناتها"(2).
قالت: وسمعته يقول: " عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة ولا يضركم ذكرانا كن(3) أو إناثا ".
صح [3182].(1) قال النووي:"يعني: أول من ولد في الإِسلام بالمدينة بعد الهجرة من أولاد المهاجرين؛ وإلا فالنعمان بن بشير الأنصاري ولد في الإِسلام بالمدينة؛ قبله بعد الهجرة".
(2) أي: بيضها، كما في "النهاية".
(3) أي: الشياه المذبوحة.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 136)