4252 - وروي عن عمر: أنه خطب بالجابية(1) فقال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير إلا موضع أصبعين أو ثلاث أو أربع. [3336]
• مُسْلِمٌ [15/ 2069]، وَالتِّرْمِذِي [1721] فِيهِ، وَرَجحَ الدارَقطْنِيُّ وَقْفَهُ عَلَى عُمَرَ.

4253 - وعن أسماء بنت أبي بكر: أنها أخرجت جبة طيالسة(2) كسروانية لها لبنة(3) ديباج وفرجيها(4) مكفوفين بالديباج وقالت: هذه جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت عند عائشة رضي الله عنها فلما قبضت قبضتها وكان رسول الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضى نستشفي بها. [3337]
• مُسْلِمٌ [10/ 2069]، وَأبو دَاوُدَ [4054]، وَابْنُ مَاجَه [2819] في اللِّبَاسِ، وَالنسَائِيُّ [الكبرى 9619] في الزينَةِ.

4254 - عن أنس رضي الله عنه أنه قال: رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير وعبد الرحمن بن عوف في لبس الحرير لحكة بهما. [3338]
• الجَماعَةُ عَن أنَس، البُخَارِيُّ [2921] و [2922] في الجِهَادِ، وَمُسْلِم [25/ 2076]، وَأَبُو دَاوُدَ [4056]، وَابْنُ مَاجَه [3592] في اللّباسِ، وَالنَّسَائِيُّ [8/ 202] في الزِّينَةِ.
وروي: أنهما شَكَوَا القُملَ، فرخصَ لهما في قُمُصِ الحريرِ.
• مُتفَق عَلَيْهِ [م (26/ 2076)] عَنْهُ.(1) موضع بالشام.
(2) جمع طيلسان؛ وهو من لباس المعجم، وفسرت: بالخلق.
(3) رقعة توضع في حبيب القميص والجبة.
(4) أي: شقيها.