4260 - عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الإسبال في الإزار والقميص والعمامة من جر منها شيئا خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ". [3344]
• أَبُو دَاوُدَ [4085]، والنَّسَائِيُّ [8/ 208]، وَابْنُ مَاجَه(1) [3576] عَنِ ابْنِ عُمَرَ كَذَلِكَ.
4261 - وعن أبي كبشة رضي الله عنه قال: كانت كمام(2) أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بطحا(3). [3345]
• التِّرمِذِيُّ [1782] عَنْ أَبي كَبْشَةَ في اللِّبَاسِ، وقَالَ: مُنْكَرٌ(4).
4262 - وعن أم سلمة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر الإزار: فالمرأة يا رسول الله؟ قال: " ترخي شبرا " فقالت: إذا ينكشف عنها! [3346]
• أَبو دَاودَ [4117] في اللِّبَاسِ، والنَّسَائِيُّ [8/ 209] في الزِّينَةِ(5).
ويروى: تنكشفُ أقدامُهنَّ؟! قال: "فذراعًا، لا تَزيدُ عليهِ".(1) وإسناده صحيح، وصححه السيوطي في "الحاوي" (2/ 15).
ورواه الطبراني (3/ 194/ 1) والبيهقي في "الشعب" (2/ 222/ 1).
(2) كمام - بالكسر -: جمع كُمة - بالضم -؛ كقباب وقبة؛ و هي القلنسوة المدورة، سميت بها؛ لأنه تغطي الرأس.
(3) جمع بطحاء؛ أي: كانت مبسوطة على روؤسهم، لازقة غير مرتفعة عنها.
(4) وتمام كلامه "وعبد الله بن بسر بصري؛ ضعيف عند أهل الحديث، ضعفه يحيى بن سعيد وغيره - ".
(5) وإسناده صحيح.
• أَبُو دَاوُدَ [4085]، والنَّسَائِيُّ [8/ 208]، وَابْنُ مَاجَه(1) [3576] عَنِ ابْنِ عُمَرَ كَذَلِكَ.
4261 - وعن أبي كبشة رضي الله عنه قال: كانت كمام(2) أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بطحا(3). [3345]
• التِّرمِذِيُّ [1782] عَنْ أَبي كَبْشَةَ في اللِّبَاسِ، وقَالَ: مُنْكَرٌ(4).
4262 - وعن أم سلمة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر الإزار: فالمرأة يا رسول الله؟ قال: " ترخي شبرا " فقالت: إذا ينكشف عنها! [3346]
• أَبو دَاودَ [4117] في اللِّبَاسِ، والنَّسَائِيُّ [8/ 209] في الزِّينَةِ(5).
ويروى: تنكشفُ أقدامُهنَّ؟! قال: "فذراعًا، لا تَزيدُ عليهِ".(1) وإسناده صحيح، وصححه السيوطي في "الحاوي" (2/ 15).
ورواه الطبراني (3/ 194/ 1) والبيهقي في "الشعب" (2/ 222/ 1).
(2) كمام - بالكسر -: جمع كُمة - بالضم -؛ كقباب وقبة؛ و هي القلنسوة المدورة، سميت بها؛ لأنه تغطي الرأس.
(3) جمع بطحاء؛ أي: كانت مبسوطة على روؤسهم، لازقة غير مرتفعة عنها.
(4) وتمام كلامه "وعبد الله بن بسر بصري؛ ضعيف عند أهل الحديث، ضعفه يحيى بن سعيد وغيره - ".
(5) وإسناده صحيح.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 200)