شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة ". [3449]
• التِّرمذيُّ(1) [1634] في الجِهَادِ، وابنُ مَاجه(2) في الأحْكامِ عَنْ كَعْبِ بنِ مُرَّةَ.
4386 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وكان له شعر فوق الجمة(3) ودون الوفرة(4). [3450]
• التِّرمِذِيُّ [1755] عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها بهذَا في اللِّبَاسِ، وقَالَ: حسنٌ صَحيحٌ غريبٌ.
وأخرجهُ أبو دَاودَ(5) [4187] في الترجُّلِ بلفظ: فَوْقَ الوَفْرةَ، ودُون الجُمَّةِ.
وابنُ ماجه [3635] في اللِّباسِ كَالتِّرْمِذِيِّ، ولَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَهُ.(1) وقال: "حسن".
قلت: وهو كما قال، أو أعلى؛ فإن له - عنده - شاهدًا من حديث عمرو بن عبسة … مرفوعًا به، وقال: "حسن صحيح".
قلت: وهو كما قال؛ فإن له طريقًا أخرى عن ابن عبسة: رواها النسائي، وإسنادها جيد.
وله طريق ثالثة - عند ابن حبان (1478) -، وسندها صحيح.
وكذلك أخرجه أحمد (4/ 113) من هذا الوجه، ومن طريق رابعة أيضًا.
وله شاهد آخر من حديث عمر … مرفوعًا.
(2) كذا عزاه لابن ماجه؛ وهو وهم محض! فإنما أخرجه (2522) بالإسناد ذاته، ولكن بقصة أخرى نعم؛ أخرجه النسائي (6/ 27) تامًّا؛ فتنبه!! (ع)
(3) الجمة - بضم الجيم وتشديد الميم -: ما سقط من المنكبين.
(4) الوفرة: ما وصل إلى شحمة الأذن.
(5) وسنده حسن.
وكذلك رواه أحمد (6/ 118،108) والطحاوي في "المشكل" (4/ 3).
• التِّرمذيُّ(1) [1634] في الجِهَادِ، وابنُ مَاجه(2) في الأحْكامِ عَنْ كَعْبِ بنِ مُرَّةَ.
4386 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وكان له شعر فوق الجمة(3) ودون الوفرة(4). [3450]
• التِّرمِذِيُّ [1755] عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها بهذَا في اللِّبَاسِ، وقَالَ: حسنٌ صَحيحٌ غريبٌ.
وأخرجهُ أبو دَاودَ(5) [4187] في الترجُّلِ بلفظ: فَوْقَ الوَفْرةَ، ودُون الجُمَّةِ.
وابنُ ماجه [3635] في اللِّباسِ كَالتِّرْمِذِيِّ، ولَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَهُ.(1) وقال: "حسن".
قلت: وهو كما قال، أو أعلى؛ فإن له - عنده - شاهدًا من حديث عمرو بن عبسة … مرفوعًا به، وقال: "حسن صحيح".
قلت: وهو كما قال؛ فإن له طريقًا أخرى عن ابن عبسة: رواها النسائي، وإسنادها جيد.
وله طريق ثالثة - عند ابن حبان (1478) -، وسندها صحيح.
وكذلك أخرجه أحمد (4/ 113) من هذا الوجه، ومن طريق رابعة أيضًا.
وله شاهد آخر من حديث عمر … مرفوعًا.
(2) كذا عزاه لابن ماجه؛ وهو وهم محض! فإنما أخرجه (2522) بالإسناد ذاته، ولكن بقصة أخرى نعم؛ أخرجه النسائي (6/ 27) تامًّا؛ فتنبه!! (ع)
(3) الجمة - بضم الجيم وتشديد الميم -: ما سقط من المنكبين.
(4) الوفرة: ما وصل إلى شحمة الأذن.
(5) وسنده حسن.
وكذلك رواه أحمد (6/ 118،108) والطحاوي في "المشكل" (4/ 3).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 243)