• أَخرَجَهُ الأَرْبَعَةُ(1) من حدِيثُ طِخْفَةَ الغَفَّارِيِّ، وفِيهِ اخْتِلافٌ كَثِيرٌ: أَبُو دَاودَ [5040]، وابنُ مَاجَهَ [3723] فِي الأدَبِ، والنَّسَائِيُّ [الكبرى 6619] فِي الوَلِيمةِ.
4646 - عن علي بن شيبان أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من بات على ظهر بيت ليس عليه حجي(2) فقد برئت منه الذمة". [3659]
• أّبُو دَاودَ(3) [5041] فِي الأدَبِ مِنْ حدِيثِ عَلِيِّ بنِ شَيْبَانَ.
4647 - عن جابر رضي الله عنه أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينام الرجل على سطح ليس بمحجور عليه. [3660]
• التّرْمِذِيُّ(4) [2854] عَنْ جابِرٍ.
4648 - عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل لأحد أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما". [3661]
• أَبُو دَاودَ [4854] فِي الأدَبِ، والتِّرْمِذِي [2752] فِي الاسْتِئْذَانِ - وحَسَّنَهُ - مِنْ طَريقِ عمْرو بنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
4649 - عن حذيفة رضي الله عنه أنه قال: ملعون على لسان محمد(1) ورجاله ثقات، لكن فِي اسم تابعيه اختلاف وجهالة، ومع ذلك: أخرجه الضياء فِي "المختارة" (31/ 1 - 2)، وأبو نعيم فِي "الحلية" (1/ 374).
ولكنه قوي بما قبله.
(2) أي: ستر.
(3) وكذا البخاري فِي "الأدب" (1192).
والحديث صحيح لغيره، كما بينته فِي "الصحيحة" (828).
(4) وإسناده صحيح.
4646 - عن علي بن شيبان أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من بات على ظهر بيت ليس عليه حجي(2) فقد برئت منه الذمة". [3659]
• أّبُو دَاودَ(3) [5041] فِي الأدَبِ مِنْ حدِيثِ عَلِيِّ بنِ شَيْبَانَ.
4647 - عن جابر رضي الله عنه أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينام الرجل على سطح ليس بمحجور عليه. [3660]
• التّرْمِذِيُّ(4) [2854] عَنْ جابِرٍ.
4648 - عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل لأحد أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما". [3661]
• أَبُو دَاودَ [4854] فِي الأدَبِ، والتِّرْمِذِي [2752] فِي الاسْتِئْذَانِ - وحَسَّنَهُ - مِنْ طَريقِ عمْرو بنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
4649 - عن حذيفة رضي الله عنه أنه قال: ملعون على لسان محمد(1) ورجاله ثقات، لكن فِي اسم تابعيه اختلاف وجهالة، ومع ذلك: أخرجه الضياء فِي "المختارة" (31/ 1 - 2)، وأبو نعيم فِي "الحلية" (1/ 374).
ولكنه قوي بما قبله.
(2) أي: ستر.
(3) وكذا البخاري فِي "الأدب" (1192).
والحديث صحيح لغيره، كما بينته فِي "الصحيحة" (828).
(4) وإسناده صحيح.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 343)