• أحمدُ [5/ 194]، وأَبُو دَاودَ [4948] فِي الأَدَبِ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وهُوَ مُنْقَطِعٌ، وصَحَّحَهُ الحَاكِمُ(1) فَوَهِمَ!.

4696 - عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يجمع أحد بين اسمه وكنيته ويسمى أبا القاسم. [3705]
• التِّرْمِذِيُّ(2) [2841] فِي الاسْتِئْذَانِ، وصَحَّحَهُ ابنُ حِبَّان [5814] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

4697 - وعن جابر رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: " إذا سميتم باسمي فلا تكتنوا بكنيتي ".
غريب.
وفي رواية: "من تسمى باسمي فلا يكتن بكنيتي ومن اكتنى بكنيتي فلا يتسم باسمي". [3706]
• أَبُو دَاودَ [4967] فِي الأَدَبِ، والتِّرْمِذِيُّ [2842]- وصَحَّحَهُ -(3) فِي الاسْتِئْذَانِ مِنْ حَدِيثِ جَابرٍ.

4698 - عن محمد ابن الحنفية عن علي، أنه قال: يا رسول الله أرأيت إن ولد لي بعدك ولد أسميه محمدًا وأكنيه بكنيتك؟ قال: " نعم " وانت رخصة لي. [3707](1) كذا عزاه إلى الحاكم! وما نراه إلا وهمًا؛ وإنما رواه ابن حبان وغيره، وإليه عزاه الصدر المناوي فِي "الكشف"!
ثم إن المصنف نفسه رحمه الله لما ذكر الحديث فِي "إتحاف المهرة" (12/ 581)؛ لم يعزه إلا لأحمد وابن حبان والدارمي! (ع)
(2) وقال: "حديث حسن صحيح".
قلت: وهو كما قال؛ فإن إسناده حسن، وله شاهد، وقد خرجته معه فِي "الصحيحة" (2946).
(3) حديث ضعيف، وهو مخرج فِي المصدر المذكور آنفًا.